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1318 förmlich verdammt, sahen vier ihrer Eiferer zu Marseille denFeuertod sterbeu und Andere mißbilligten öffentlich ihre frühemAnsichten. >

Minoriten- Llarenincr.

Nach Zerstreuung und Vernichtung des cölcstinischen Vereinszog sich Angelo di Cordona, ein Mitglied desselben, ganz inder Stille in eine Einöde zwischen Ascoli und dem Gcbirg vonNursia in der Markung von Ancona zurück, und ließ sich an demBache Cläre ne nieder. Bereits im Jahre 1302 hatten sich meh-rere Schüler um ihn versammelt, und bis zuiit Jahre 1317 warencs deren schon ziemlich viele. Als aber die Spiritualen zur Rechen-schaft gezogen wurden, so ward auch Angelo als anerkannter Se-paratist vorgcladcn. Seine Verthcidigung jedoch hatte einen soglücklichen Erfolg, daß der Fortbestand seiner Congrcgation still-schweigend geduldet wurde, und er selbst in hohem kirchlichem An-sehen und in ungetrübter Ruhe im Jahre 1340 zu Neapel sterbenkonnte.

> Eine Frucht dieser Verirrungen sind die Beggarden oder Begharden,eine Sekte scheinheiliger Priester und Heuchler, welche gegen das Ende desdreizehnten und im Anfänge des vierzehnten Jahrhunderts namentlich in Frank-reich und Italien znm Vorschein kamen, und den währen Begharden und Begin-nen, von denen wir im Anhang znm dritten Kapitel dieses Buches sprechen wer-den, sehr viel schadeten.

Da die scheinbare Strenge der Albigenser und Waldenser ihnen Anhängerverschilf, so fühlten es die Katholiken wohl, daß sie selbst zur Verhinderungeines Abfalls wahrhaft strenge Sitten annehmen müßten, und daher kommenalle Congregativnen, alle Mönchsorden, welche in dieser Zeit entstanden. Auchbildeten sich weltliche Gesellschaften, welche aber ans Mangel an gehörigerUnterweisung und Leitnng von übergroßer Frömmigkeit in übergroße Lieder-lichkeit versanken.

Die ersten Begharden scheinen also aus den Spiritualen hervorgegangen zusey». Diese Spiritualen nun zogen viele Laienbrüder, auch sehr viele Frati-celli mit in ihre Partei hinein. Diese letzter« hießen in Italien Bizochi undBocasoti, in den Niederlanden und in Deutschland Begharden, in FrankreichBegumen, Namen, welche später die ganze Sekte bezeichneten. Zwar wurdensie sämmtlich im Jahre 1311 verdammt, bestanden aber dennoch im fünfzehntenJahrhundert und wurden bald Brüder und Schwestern des freien Geistes, inDeutschland Bigarden und SchwestrioneS, in Böhmen Pigarden und Picarden,in Frankreich Picarden und Turlupins, endlich noch Adamiten genannt, weilsie den Stand der Unschuld Adams nachahmen wollten.