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leichtesten Mitglieder finden, unter denen die Nonnen am zufrieden-sten scheinen und am längsten leben. Die Philosophen betrachtendiese Erscheinung als eine Folge der Begeisterung und der Thor-heit; natürlicher scheint es, sie als eine Wirkung der Gnade auf-zufassen. Die Begeisterung vergeht und verschwindet, allein denFeuereifer einer guten Nonne sehen wir ihr ganzes Leben langglühen."

Die Kleidung der Karthäuser besteht in einem weißen Tuchrock,der mittelst eines Gürtels, aus einer Schnur von Hanf oder weißemLeder bestehend, zusammcngehestet wird, nebst einem kleinen Sra-pulier, an dem sich eine Kapuze von weißem Tuche befindet. DieLaienbrüder dieses Ordens werden nicht so gut als die Mönche behan-delt, indem man nach einem alten Herkommen zwei Arten Brod backt,die eine weißer und reiner für die Mönche, die andere aus ver-schiedenen Bestandtheilcn für die Laienbrüder. Diese aber müssensich ohne Murren solchen Einrichtungen unterziehen.

Jedoch veranlaßt«.' die Strenge des Karthäuserordens schon imJahr 1193 die Stiftung einer Art Fraktion desselben, die sich abernie selbstständig gestaltete. Einen Religiösen, Namens Guido, ^trieb jene Strenge zur Flucht aus dem Kloster Luvigny. Indem nahen Walde trafen ihn die Herren von Montcornc in demverlassensten Zustande. Er gestand, was ihn zur Flucht veranlaßthabe: er wäre an den Fasttagen mit Wasser und Brod zufriedengewesen, wenn er nur etwas Kohl dazu hätte bekommen können.Mitleidig nahmen ihn die Herren mit sich und wiesen ihm einenzu Gemüscpflanzungcn fruchtbaren Ort an, ^ wo der Anschluß meh-rerer Gefährten ihm die Gründung eines HauseS möglich machte.Die Brüder verpflichteten sich zu strenger Beobachtung der Regeldes heil. Benedikt, jedoch mit Beibehaltung einiger Satzungen unddes Kleides der Karthänser. Zwölf Jahre nach dieser Stiftung er-hielt Jnnoeeuz III. Nachricht von dem Daseyn dieser Verbrüderung.Sie stand unter einem Prior, unter dem Gelübde der Armuth, der

* Andere nennen ihn Vicard. Kall. Obrist. IV., 742. Er war übrigens we-der ein Laienbruder, noch war das Verlangen nach einem noch strengeren Leben,wie Helyot, VI., 209, sagt, der Beweggrund zu seinem Schritte.

^ Daher Lmilium und die Brüder Ir-Nros cnulitav, in Schottland <Is vnlloolerum genannt.