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ordnete er in allen Häusern seines Ordens das Andenken an dieabgeschiedenen Gläubigen an. Da feierte man jenes Fest,welches sofort in die allgemeine Kirche überging, durch Ansthcilnngvon Almosen, durch Aufopferung von Gebeten und der heiligenMesse zum Tröste der im Fegfeuer leidenden Seelen. Der heiligeHugo, der sechste Abt ums Jahr 1049, der Statuten, voll vonWeisheit, für seine Mönche hinterließ, sah noch den Wohlstand seinerGesellschaft wachsen; von allen Seiten begab man sich nach Clugny,als einen Ort, wo noch der Geist der alten Mönche herrschte. Hugoallein soll 10,000 Mönche für die Reform gewonnen haben. Nichtohne Interesse bemerkt man die Gewohnheit der ersten Aebte, ihreNachfolger noch zu ihren Lebzeiten zu bestimmen, indem sie bei ihrerWahl auf die berühmtesten ihrer'Schüler bedacht waren. SanktOdilo war Coadjutor des heiligen MayoluS, wie cs dieser bei Ay-mard, Aymard bei dem heiligen Odo und der heilige Odo bei demseligen Beruo, dem erstell Abte des Klosters, gewesen war.

Eine solche Reihe von Aebtcn, die alle von einem gleichenEifer für die Verbesserung, die der erste Abt unternommen hatte,begeistert waren, war ganz geeignet, sie in den benachbarten Pro-vinzen und in den fernsten Gegenden zu verbreiten. Gleichwohl istes natürlich, daß das bequeme und erschlaffte Lebe», das in denKlöstern Wurzel gefaßt hatte, nicht ohne Schwierigkeiten der Strengeder ursprünglichen Observanz Platz machte. Mehrere Klöster setztenGewalt entgegen und weigerten sich, der Verbesserung in ihrenMauern Zutritt zu gestatten. Ja es fanden sich solche, in denendas alte Urbild klösterlichen Lebens so sehr verwischt war, daß inan,in der traurigen Gewißheit, die Mönche werden sich nicht bessern,es vorzog, ihnen zu erlauben, sich deö Klostergclübdcs ganz zuentbinden. Geschützt von Fürsten und Bischöfen, gestützt auf dieöffentliche Meinung, welche nur die Mönche, die sich unter Clugny'sVerbesserung gefügt hatten, als wahre Benediktiner betrachtete, ver-breitete sich diese so sehr, daß sie schon im I2tcn Jahrhundert in Frank-reich, Deutschland, Italien, England, Spanien und Polen zwei-tausend Klöster zählte und selbst bis in den Orient gedrungenwar. i An diese Verbesserung schloß sich eine Neuerung an, welchet Schon nach Hugos Tode war die schone Reihe ruhinwürdiger Aebte