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Gemeinschaften die Aufsicht über eine bestimmte Anzahl Mönche zuführen hatten.

Man gab die Vorschrift, die canonischen Stunden zu beobach-ten, und befahl vieles Beten, Händearbeit und das Lesen der hei-ligen Schrift, indem man die Zeit der Mönche genau cintheilte.„Ihr seid keine wahren Mönche," sprach der heilige Benediktus,„wenn ihr nur von der Arbeit eurer Hände lebt." Die Vorschrif-ten hinsichtlich der Nahrung, des Getränkes, der Kleidung sind des-selben milden Geistes voll; sie beurkunden die schonende Rücksichtans die Menschcnnatur, der man sogar Genüsse erlaubte, welchevon einem strengen: Gesichtspunkte aus überflüssig geschienen hät-ten, z. B. den Genuß des Weines. Der heilige Benedikt forderteferner keine strenge Gleichheit in der Kleidung; er glaubte in dieserRücksicht das Clima um Rath fragen zu müssen, und wollte, daßman gewöhnlich die Kapuze, den Habit und ein Stück Zeug trage,das die Schultern bedeckte, eine Kleidung, die man zum Arbeitenfür die bequemste hielt, und die später in zwei Theile, hinten undvorn, aus einander ging und endlich mehr ein Gegenstand der Zierde,als des Nutzens wurde.

Dieser seiner Regel gemäß sollen alle Mönche in einem ge-meinschaftlichen Schlafsaale, aber jeder in einem besonder» Betteschlafen. Hochmuth, Unzufriedenheit, Ungehorsam, mürrisches Wesenwird von den Dekanen zuerst privatim, bei Wiederholung öffentlichgetadelt, fruchtet auch diese Strafe nicht, so erfolgt die Errommuui-kation, d. h. die Ausschließung vom gemeinschaftlichen Essen odervom gemeinschaftlichen Gebete oder auch von beiden zugleich. DieDauer derselben hat der Abt zu bestimmen. Erfolgt auf alle Stra-fen und auf das Gebet des Abtes und des ganzen Klosters keineBesserung, so wird der Betreffende ans dem Orden ausgeschlossen.Bekennt und bereut er seine Fehler, so kann er wieder ausgenom-men werden, wer aber zum dritten Male ausgeschlossen wurde, fürden bleiben für immer die Pforten des Klosters verschlossen. Pri-

regel des heiligen Benediktus nicht vor. Allein dies Amt der von ihm instal-lirten Dekane erlitt in der Folge einige Modifikationen, nach und nach ließensogar die meisten Benediktinerklöster diese Würde ganz eingehen, und theiltenihre Verrichtungen dem Prior oder Superior zu.