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uud des Pythagoras Lehre, besonders in so fern sie den äußerlichenGottesdienst betrifft, bietet einige Aehnlichkcit mit den Gebräuchenund Hebungen der christlichen Mönche dar.

Die Züge dieser Aehnlichkeit sind unbestimmt und liegen ferne;eine Gesellschaft von Juden aber hat auf eine mehr in die Augenfallende Weise unfern Mönchstand vorbedeutet: wjr meinen dieEssäcr oder Essener. Nach den wahrscheinlichsten Vermuthungcnfing diese Gesellschaft an sich zu bilden, als die grausamen Verfol-gungen des Antiochus Epiphancs sehr viele Juden zwangen, sich indie Wüsten, wie in ein freiwilliges Eril, zurückzuziehcn. DieserUmstand ist um so bemerkenswertster, als cs schwierig wäre, denUrsprung des abgeschiedenen Lebens der Christen wenigstens theil-weise nicht auf eine ähnliche Ursache znrückzusühren. Hier, undnamentlich in den zwischen Judäa und Aegypten gelegenen Wüsten,bildete sich nach und nach eine Gesellschaft gottcsfürchtigcr Seelen,welche selbst in den Zeiten der größten Ruhe sich nicht wieder mitder Welt vereinigen wollten, der sie entflohen waren, und welche,in einer Art von Klöstern vereiniget, hier Alles gemeinschaftlichhatten. Sie hatten ein Probejahr, nahmen ihre Mahlzeiten gemein-schaftlich ein, trugen Alle gleiche Kleidung und legten ans das häu-fige Gebet einen viel größcrn Werth, als die übrigen Menschen.Nicht alle verzichteten auf die Ehe, hielten jedoch die Enthaltsamkeitfür verdienstlich. ^ Erinnern wir unS endlich an den förmlichen Eid,durch den sich jeder verpflichten mußte, von seiner Aufnahme an dieSatzungen zu beobachten, so wird man die Ansicht nicht mehr ver-werfen können, daß es selbst vor Christus den Klöstern ähnlicheAnstalten gegeben habe. 2

* Gewiß bewunderte sie PlininS, „als ein unsterbliches Volk, wo dochNiemand gebierst."

r Solche Leute, die sich einer strengen, klosterähnlichen Lebensweise unter-zogen, gab es sowohl bei den hebräischen als auch bei den hellenistischen Juden.Die hebräisch-jüdischen wurden Effäer, die hellenistisch-jüdischen Therapeutengenannt. Estere wohnten am todten Meere, Letztere zogen sich nach Aegyptenzurück. Sie zeichneten sich auch durch ihre medieinischen Kenntnisse ans(was ihr Name schon andeutet, btOX und und oerwendeten sie

dazu, der leidenden Menschheit zu Hilfe zu kommen, nnd deuteten somit schondurch ihren Wvhlthätigkeitösinn den christlichen Mönchsstand vor. Waren aberunsere Mönche den Lehren der Kirche felsenfest zugethan, so unterschieden sich

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