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ihm tilget und auch unser Gewissen reiniget von den tod»ten Werken, zu dienen dem lebendigen Gottz Ebr. 9.»da es besser redet als Abels Blut.«

Was es mit Abels Blut für eine Bewandtniß hat, istaus i. B. Mose 4. bekannt. Als Cain seinen Bruder Abelermordet hatte, sprach der Herr zu ihm: Was hast du ge»than? die .Stimme deines Bruders Bluts schreiet zu mirvon der Erde. Das heißt: sein unschuldiges Blut, dasdu so freventlich vergossen hast, fordert mich, den gerech-ten Richter auf, es zu rächen und deine Bosheit zu be-strafen. Aber Christi Blut redet besser und vorthcilhafter,cs schreiet nicht wie Abels Blut um Rache und Strafe,sondern um Gnade und Erbarmung, um Versöhnung undVergebung aller Sünden der Gläubigen, für welche esvergossen istz es fordert Gott auf zur Geduld mit ihrenanklebenden Schwachheiten und Gebrechen, zur Mittheilungall des Guten, das' ihnen Jesus durch dasselbe verdientund erworben hat. Denn wenn Gott das Blut seinesSohnes ansseht, das er zur Erlösung und Versöhnungderer vergossen hat, die an ihn glauben und zu ihm ihreZuflucht nehmen, so wird er dadurch zur Gnade gegen sie undzur Vergebung ihrer Sünden so nachdrücklich aufgefordert,als wenn dieß Blut Zunge und Stimme hätte, daß esselbst darum bitten, reden und schreien könnte. Es istdaher kein geringer Vorzug gläubiger Christen, daß siezu dem Blute der Besprengung gekommen sind, das dabesser redet als Abels, das stets für sie spricht und ihnenbei Gott, dem gerechten Richter über Alle, Vergebungaller ihrer Sünden, Geduld mit allen ihren Gebrechen,Gnade und Friede auswirkt. Darum ist es dem Apostelnicht genug, die Christen überhaupt zu ihrem Trost daranzu erinnern, daß sie zu Jesu, dem Mittler des neuenTestaments gekommen, sondern er sucht sie auch noch ins-besondre darauf aufmerksam zu machen, daß sie zu seinemBlut gekommen, daran Antheil erlangt und dasselbe fürsich haben. Denn das Blut Jesu Christi, dessen Werthund Gültigkeit zu wenig von uns erkannt wird, ist einHauptpunkt, worauf wir unser Gemüth bei der Erkcnnt-niß und Betrachtung Zcsu zu richten haben. Wollen wir

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