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Getier iß in bet cßrißlicben srgelt fcßon früh angefangen worben,bie 3tcIigion ju einer bloßen 2(ngclcgenbeit beb forfeßenben, gtii«belnben SSerfianbeö ju machen, ©er ben ©eiß erßebenbe unbßärfenbe ©laube an 3efunt warb in eine Slrt religiöfer SBeIt=Weisheit »erwanbelt, bie für bab ©cmütß unb ben heiligen SBillenunfruchtbar blieb, ©aber famen SOTiß»erßänbntffc, entgegengefeßteUrtßeile, SBortfircitiejfeiten unb ©cjänfe um Siebenfachen.

©iefc (Sntjwciungen waren feßon in ben crflen Seiten bebEßrißentbumb »ieten Scuten ein großes? Slergcrniß. Uebcrjcugt,baß nicht weltliche ©elcbrfamfetf unb fpi^ftnbtgeö (Scheiben berBegriffe, fonbern finblicßcb ©tauben, frommer ÜBille, heilige5£hat bab SBcfentlichße ber 3tetigion fei: sogen fic feth betrübt»on aller Sßeilnabmc an ben ©esänfen.surücf, unb folgten ganjben Eingebungen ißreb ©emütßcö. - ©ic fannten nur bab fmußt»gebot ißreb göttlichen STOeißcrb: bie Siebe. ©ie fannten nurfeinen 3tuf: 2Ber mir nacßfolgen will, bcr öertciitgnc fich felbßunb nehme fein Kreits auf fich! Unb fo wollten fic liebet ißm,alb ben ftreitenben, eifrigen ©chriftaublegern unb ©ottebgelchrtenfolgen, ©ie erinnerten fich feß» gut beffen, wab Slwtßuö eüißbem reichen Süngling sur erßen Sebingung gemacht hatte, bemer rietß: feine ©üter ju oerfaufen, ße unter bie Sirmen ju ber«tßeilen unb bann ihm nacßsufolgen. ©ic erinnerten fich feßr mohlfeineb wichtigen SBortcb; SJicmanb fann sweten Herren bienen;entweber wirb er einen hoffen unb ben anbern lieben, ober wirber einem anhangen unb ben anbern »erachten. 3b» fönnet nicht©ott bienen unb bem SWantmon. (SWatth- 6, 24.) Unbbabei blieben ße ßeßen. ©ic Bcrläugnung bcr SBelt, bie @lei<b sgültigfeit gegen bab 3rbifche galt ihnen alb bie erße fßrobe einerwahren unb ßanbßaften Siebe 3efu unb ©otteb; alb bcr erßeentfeßeibenbe ©chritt sur Bereinigung mit ©ott. ©ic »erfauftenbaö Sßrige, »ertßeiltcn eb unter bie Sinnen unb trennten ßcß geinj*