— Ich habe eine geschnobene Bibel', lese oft die geschriebene»eigenen Worte Christi; habe noch eine ungeschriebene Bibel, und dieist Gottes eigenes, ausgesprochenes Wort, nämlich seine Schöpfung,die Natur, das All der Wesen vom Aufgang bis Niedergang, AllesAndere ist Traum, Geckerei, Pfaffendnnst, Glaubt mir'si

„Du hast ein loses Zünglein im Munde!" sagte Gangolf:„ES kömmt dir zu statten, daß diese Tannen und Eichen keine Ohrenhaben. Die Kirchenversammlung sitzt heut' noch in Basel beisam-men, und sic könnte dir leicht ein warmes Bett machen, wie vordreißig Jahren dem böhmischen Hnß zu Konstanz,"

— Und was war' cs mehr? entgegnete Jscnhoser gleichgültig:Der Böhme war kein Narr, sag' ich Euch, sondern ein Mensch,der wohl wußte, warum er zu Bette ging, Ich ginge, sobaldman'S verlangte. Alles ist Traum, der Tod neue Schöpfung, dieTodesart nur Vorurtheil unserer armen Narren, Und es ist wohl-gethan, daß rechte Menschen hier und da einmal das Leben auf eineKarte ins Spiel setzen, auf die es kein anderer wagen würde. Derübrige Janhagel wird wenigstens dadurch stutzig und neugierig, obnoch etwas Anderes zu gewinnen sei, als Seifenblase und Koth.

Hier schwieg der wunderliche Waldshutcr, und nach einigenAugenblicken sang er plötzlich einen Gassenhauer aus dem Appen-zcllerkriege mit lauter Stimme, Gangolf unterbrach ihn und ge-stand, daß er an dem Liede weniger Gefallen habe, als an demvorigen Gespräch. Er bat, dasselbe fortzusetzcn, weil er im Stillenschon viel AehnlichcS gedacht habe, und Hub nun wieder an zufragen, um den Dichter ins alte Geleise zurückzubringen. Es ge-lang ihm damit nach einiger Mühe, denn Jscnhoser wollte langeseinen Singsang nicht lassen. Meine Leser hingegen werden mitmir zufrieden sein, wenn ich die Unterredung der beide» Reisen-den übergehe, Tenn sie dauerte durch den ganzen Wald hindurch, ,aus dem sie bei einem kleinen Dorfe hcrvorkamen, bis zur Brücke