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Tage fastet. Darum hat er entweder Weisheit genug, umsich in Gegenwart der Fürsten anständig zu betragen, oder,wenn er des Verstandes beraubt ist, kann er für seine Hand-lungen nicht verantwortlich sein."

»Mir scheint's, unsere Mönche haben hauptsächlich diesenletzteren Charakter," sagte Richard. „Aber zur Sache- — Inwas kann ich Euch gefällig sein, mein gelehrter Arzt?"

„Großer König, sagte el Hakim, „sich auf morgenländischeArt tief verbeugend, „laß deinen Diener ein Wort sprechen, undleben. Ich möchte dich daran erinnern, daß du — zwar nichtmir, dem geringen Werkzeug — sondern den Geistern, derenWohlthaten ich den Sterblichen spende, ein Leben verdankst." —

„Und ich wette, daß du dafür ein anderes zum Lohnemöchtest, nicht?" unterbrach ihn der König.

„Ja, dies ist meine bescheidene Bitte," sagte der Hakim,„an den großen Melech Ric — das Leben des guten Ritters,der zum Tode verurtheilt ist für den nämlichen Fehler, derbegangen wurde von dem Sultan Adam, mit dem BeinamenAboulbeschar oder Vater aller Menschen."

„Und deine Kenntniß hätte dich, Hakim, erinnern sollen,daß Adam dafür starb," sagte der König ziemlich ernsthaft,und schritt dann in einiger Aufregung im Zelt auf und ab,indem er zu sich selbst sprach: „Ich hab's, Gott sei Dank, ge-sehen, was er wollte, sobald er in's Zelt trat. Hier ist einelendes Leben, das mit Recht zum Tode verdammt ist, undich, der ich als König und Krieger Tausende durch mein Worterschlagen habe und Dutzende durch meine Hand, ich solltekeine Macht über dieses Leben haben, obgleich die Ehre mei-ner Waffen, meines Hauses, meiner Gemahlin selbst durch denVerbrecher angetastet wurde. — Bei St. Georg, es macht michlachen! — Bei St. Ludwig, es erinnert mich an BlondelS

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