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Christen und Muselmänner glauben, der Lauf menschlicher Be-gebenheiten sich richtet und vorausgesagt werden kann."

Dies war der Inhalt der Auskunft, die Emir Sheerkohfgab, und die Sir Kenneth im Zweifel ließ, ob der Wahnsinndes Einsiedlers ein von Zeit zu Zeit wiederkehrender überspann-ter Schwärmereifer sei, oder ob er nicht gänzlich aufVerstellungberuhe, und nur um der Freiheiten willen, die er gewähre, an-genommen sei. Es schien jedoch, wenn man den Fanatismusder Mohammedaner, in deren Mitte er als erklärter Feind ihresGlaubens lebte, in Betracht zog, als hätten die Ungläubigendie Gefälligkeit in Rücksicht seiner ungewöhnlich weit ausgedehnt.Auch glaubte Sir Kenneth, daß zwischen dem Einsiedler unddem Saracenen eine genauere Bekanntschaft bestehe, als dieWorte des letzteren ihm kundgegeben hätten; und es war ihmnicht entgangen, daß der erstere den letzten bei einem Namengenannt hatte, der verschieden war von dem, den er sich sel-ber beigelegt. Alle diese Erwägungen heischten Vorsicht, wennnicht Argwohn. Er beschloß, seinen Wirth in der Nähe zubeobachten, und sich mit der Mitthcilung des ihm anvertrau-ten wichtigen Auftrags nicht zu übereilen.

„Saracen," sagte er, „es kommt mir vor, als wenn dieEinbildungskraft unseres Wirthes sich in Rücksicht der Namenso gut irrt wie in Rücksicht anderer Gegenstände. Dein NameistSheerkohf, und er hat dich vorhinbei einem anderen genannt."

„Unter dem Zelt meines Vaters," versetzte der Kurdmann,war Jlderim mein Name, und bei diesem nennen mich immernoch Viele. Im Feld und bei den Kriegern bin ich bekannt alsder Löwe des Gebirgs, ein Name, den mir mein gutes Schwerterkämpft hat. — Doch stille, der Hamako kommt — er wirduns heißen zur Ruhe gehen — ich kenne seine Gewohnheit— Niemand darf ihn beobachten bei seinem Nachtwachen.