25U

glauben bet Sobtcnerfcpctnungcn in Stüdfiept bet Sieligion felbfifein mag, bic bariibet nichts auSbrücJlich berorbnet hat, ifl caboep nicht ganj gleichgültig, infofern btcfcö ©lauben ober Song»nen bet ©eiPererfepeinungen gropen ©influp auf bic ©efimbpeitnnferS SetbeS unb unfercr ©eele haben fann.

■Dtcrfwürbig bleibt ca immer, bap jroar bie ©rfcpcinung ab»gcfchiebener ©cclen fchon in ben allcrältePcn Seiten geglaubtworben ip, aber auch immer nur bei SBölfent, bie burch ihrenSlberglaubcn ober ihre llnwiffcnpcit bclannt waren. Sbcit fo iPes nterfwürbig, bap auch jwar heutiges SagcS noch biete fPtcn»Phcn an baS ©rfcpcineu ber ©efpenPcr glauben, aber immer nurwenig unterrichtete, abergläubige ober ncrbenfchwachc unb frätif*liehe, ober folche fperfonen, welche eine ju allerlei fonberbarcu©inbilbungen fel;r geneigte, lebhafte, fehwärmerifepe ^ 3 panfapcbefifjen, hingegen wupten babon niemals bie weifepen, unter»rieptetpen, gefitnben unb uncrfcprocfencn eperfonen.

SS bebarf nur eines geringen StaepbenfcnS, um halb über»jeugt j« fein, bap man an Sobtcncrfcheinungcn glauben lernen,bap man auf biefen ©tauben betfallcn fonnte, ohne jemals einenabgcfcpicbcnen ©etp wirtlich in ber Statur gefepen 51t hoben.Senn wie mupte ben ©terblicpcn, welche noch fein höheres Sichtbon oben empfangen hatten, wie mupte ihnen ju SOZutpc fein,wenn pe ben Seicpnam eines befannten greitnbeö fapen? @icfonnten fiep, auch 'nenn er ppon im ©rabe tag, niept gleichbaran gewöhnen, ipn berlorcn ju haben, ©ic meinten, er lnüpicnoep mit ipnen fein; ipre crpii^tc CiinbilbungStraft fpiegette ipnenfeine ©epatt oft fepr lebenbig bor. ©ic itberrebeten fiep im©epreefen, ipn gefepen ju haben, unb ba pe feinen Sctcpnam int©rabe rnupten, fo mupten fte benfen, fein ©cip fönne ftep wopljcigcn. — Jim Sage ip Sebermann beperjt unb füreptet pep niept;aber am Jlbcnb ober beS StacptS, wenn unfer Körper opnepin