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Dieser einfache Grundsatz also: immer das Nothwcndige, dasUnentbehrliche, das Gerechte zuerst zu thun, und donnerst gegensich oder Andere Billigkeit, Gütigkeit und das Uebcrflüsfigc zuüben, wird uns, wenn wir ihn mit Klugheit befolgen, beimStreit der Pflichten immer zu der bessern Wahl führen.

3) Weil wir aber Andere lieben sollen, wie uns selbst, sogeht daraus auch die Pflicht hervor, daß, wo wir mehrernAndern einen entschiedenen Nutzen stiften können,wir unfern eigenen Nutzen hintansetzen müssen. —Jeder Mensch ist nur ein Theil der menschlichen Gesellschaft; ermuß sich selbst also im Fall der Noth willig für das Ganze auf-opfern, und nicht verlangen, daß das Ganze aufgeopfert werdefür den Theil.

Willig und freudig also soll der Christ, wenn das Ganze inGefahr ist, seine eigene Sicherheit verachten; er soll, wenn dasVaterland seiner Unterstützung bedarf, mit Freuden seine Bei-steuer, seine Abgaben entrichten, wenn sie gefordert werden, jaer soll durch sein patriotisches Beispiel Andere ermuntern; er soll,wenn das Vaterland mit dem Untergänge bedroht ist, und seinenArm zur Verteidigung begehrt, willig hineilen, und das Glückdes Landes durch sein Blut zu erkaufen suchen.

Darum seid ihr uns und allen Zeitaltern und Nachkommenimmerdar ehrwürdig, ihr hocherhabencn Menschen, die ihr euchund eures Lebens Ruhe und eures Lebens Freuden muthig zumOpfer dargebracht habet für das Glück der Zeitgenossen! Darumverherrlichen wir eure Namen, thcure Helden, die ihr in denschönen Tod fürs Vaterland geeilt seid! Darum preisen euch,ihr heiligen Männer, unsere Lobgesänge, die ihr für die Wahrheitder Religion euer Leben hingabet, und den Werth derselben mitcuerm Blute besiegeltet.

O Gott, laß auch mich in den Stunden einer großen Prüfung