) 0 (

ceflarios? Demum, ut bene ratiocinantur Wallenburchici, fi re-quiratur flatus regenerationis, ut quis per S. fcripturam intelligat,quinam fint articuli neceflarii, ergo oportet efle fide’em, antequamaliquis per S. fcripturam intelligat, quinam fint articuli neceflarii.Ratio eft, quia nullus regeneratur, nifi fiat fidelis. Ergo,danturfideles & receniti, qui necdum fciunt per fcripturam quinam fintarticuli neceflarii': ergo dantur fideles & regeniti, qui non creduntarticulos neceffarios. Hoc quam abfurdum fit ipfi Calvin.ftac per-fpiciant. (yy) QuodLutheri afleclas fpedtac, hi eo facilius refel-luntur, quod adftruant requifita, quae apud rudes fruftra quscfive-ris. Ubinam enim illos tindtos reperies bona philofophia, Audiocritices, notitia linguarum &c. At inquies rudes debere confulcreinterpretationes aliorum, fi res admodum difficilis foret. Sed qui-nam funt illi alii. An Do&ores fuac religionis? fed hi ipfi inter fediflentiunt etiam in fundamentalibus. An Patres primitivae Eccle-fiac? fed hic recrudefcit difficultas, quomodo enim rudes negotiislecularibus inmerfi opera Patrum difeutient? Demum etiamfi de-mus, unumquemque pofie efle certum utcunque de fenfu feriptu-rx; haud tamen certus efle poteft de fenfu a Spiritu S. intento. Adhoc enim requiritur, ut extra dubii aleam fit, verfionem, qua quisutitur, conformem efle textui originali graico & hebraico; fedmaxima pars hominum de hac re nequit efle certa certitudine fu-pernaturali & divina. Medium enim tale effei vel Spiritus priva-tus,

(yy) Eadem veritas variis feripturx exemplis inluftrari poteft fic aft. 8. V.s6. legimus Eunuchum regina; Candacis, qui vere & animo fuit fidelis; ta-men articulum neceftarium de redemtione generis humani Ifai* 53. igno-rafle. Item aft. 15. inter Judxos ad Chriftum converfos, qui fervidi admo-dum erant fideles, enata fuit controverfia, an legalium obfervantia ad falu-tem neeelfaria effet ? Erat hic quaftio de articulo fundamentali, & tamenfideles dubii hserebant. Demum ipfe Calvinus hos textus: „ Ego & Pater,, unum fumus. Tres funt, qui teftimonium dant in etelo &c. „ explica-vit de uuione morali & confenfu voluntatis, quos tamen ipfi Calvinift* deconfubftantialitate verbi intelligunt, & contra Armenianos defendunt. Exquo plane fequitur, vel Calvinum non fuifle regenitum & fidelem, vel fi.deles fcripturam etiam in fundamentalibus non efle claram.