19

itonc'liontgwtnt -is no»

® fpi.imboc

<#, _milio.

is C

lafidt

firurn

jolli-

itor, x

es, 5

riios

dtl

:i

ito-

:to-

jBB#i

Jto ip“

iA

w $

fulcs intcllig^tur tle fiducia mifericordiae, non diflen-tiunt inter fe Jacobus et Paulus, Quod enim inquitIjacobus daemones credunt et contremifcunt, intelli-

git fidem de notitia hitloriae, haec non jullificat-

Paulus vero cnin inquit, fides reputatur ad jufii-tiain, loquitur de juflitia mifericordiae propter Chri-ftum.’’ Ex praecepto Chrifii bona opera juftificatio-nem fequi debere affirmat C. A mitius de bonis ope-ribus fentiens ac Lutherus c), „item docent, inquit,quod , cum fide reconciliamur, necefiario fequi de-bent juflitia bonorum operum, quae Deus nobi»mandavit, fient et Chrillus praecepit, fi vis ad vi-tam ingredi, ferva mandata” et art. 20. „Quodadverfarii criminantur nos, negligi a nobis doctri-nam de bonis operibus manifefla calumnia eft. ” So-lum difeerni vult inter opera bona externa et interna,ea praecipue de caufa, quod bona opera interna pioshomines ditlinguant ab hypocritis, a quibus externabona opera faepius praedantur Inter opera bonafidem praecipuum effe inquit, quae multas alias vir-tutes parit. — Quomodo haec opera Deo placeant,cum admodum imperfecta fint, nec exaCte legi Dei re-fpondeant, et quo fenfu mereantur praemia longo fer-mone inquirit. — Meritum operum, quod prorfusnegaverat Lutherus ita (latuit d) „quanquam igiturhaec nova obedientia procul abeft a perfeCtione, tamene(l juflitia et meretur praemia tum corporalia, tumfpiritualia, non in hac folum vita, fed et in futura.Habent enim bona opera praemia, tutu in hac vita,

tum

c) art. 6.<0 “rt, 39 .

B 2