Druckschrift 
3 (1853)
Entstehung
Seite
398
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Gsintvitt beg jhtnjidjavaftevS ber neueren 3ctt.

generis communis : nun aber ftnbe man allerfeitS geletjrte Seute, bie aberfaft Sitte baS Deo gratias beit gefuttert 51 t geben Ratten. llnfcte fßrotesftanten weifen uttS natürtid) anbere Sßege. ©djupp tft gerabe bäumtbeit 3efittten abgefagter geinb, weit alle ißte SBciSßeit unfrud)tbar ttttbbeut Seben nußloS tft, tmb was fte eben gerabe für bie freien Üv tut ftegetßan, forbert er fte nad)brüdltd) anf ißm nadjjitmetfett. Ueberatt tftSd)upp auf baS fßraftifdje gang gerichtet, feibft in SSejug auf feine £ßeo=logte fagt er, baß er bafür meßr öon Säten, in ber SSüttelei ttitb nonVerbrechern gelernt habe, als nott ©elcßrten. Sie gattje ©cßule menfd)=lieber Erfahrung, bie weite SEßelt, nicht bie enge Seßrfcßttle, tft iEjnt ber©cßauplaß, wo maßre Vtlbung 511 holen tft. 3)teS tft bie ©ruttbleßrebtefer 3 e *t. 33rant hatte gefügt: lerne btdj feibft f'ennen, ttttb fein Sprttd)djarafteriftrt jene unterließe 3 <ät 5 @d)itpp ttttb feine 3 dtgenoffen prebi=gen : lerne bie SBett fettnett, unb bteS ift btefer äußerlichen 3cit eben fogemäß, ©d)upp aber weiß habet woßl, baß freiltd) in ber SEßeife, Wiebie Slbenteurer unb 9teifefüd)tigcn biefer 3 e 'l bie (Srfafjrttttg ber SBeltmißbrauchten, btefe eher junt 9fad)tßetl als juitt Vortßeil gereidjettmußte. (Sr hält baßer etn ©egengewidjt, tttbeitt er jttgleid) auf ftttlicßeunb reltgtöfe ©runblagen bringt, auf bie Siebe ©otteS surüdmeift, ttttbin feinem Ütegentenfpiegel jttgletcß praftifdje äBeiößett aus beut Sebctt jufdjöpfen rätß ttttb auS ber Vtbel lehrt. (Sitte ftretig d)riftlt'd)e 9üd)tuugwirb neben ber weltlichen etngefrfjlagen; was wir bet beut greibattfneben eittatiber gefuttben haben, finbett wir hier wteber. (Dort war esbaS <Sprtd)Wort, waS bie weltliche Seite auSfpracß; ttn Shomafttt wareS bie natürliche jßßtlofopßie ber Sitten. Stefe natürliche jßßilofopßieber Sitten wollten ja bie VolfSttarrett tut IG. 3aßrh. gleichfatn carrtfirtwieberbringett, baS 17. Saßrß. feßte letfe baS Pperoorßebctt eben bteferpraftifdjen SebcttSphilofoßhte fort, ©cßttpp weift auSbrttdltd) bon bermüßigen tpßilofopßte ber SiSputanten jur ©ofratifdjeit ßin, bamit bieSugenb ißrett SBertß beßalte, uttb bie (Sleitbigfeit ber 2Belt oerbeffertwerbe; uttb waS nießt baßitt jielt, bitnft ißtn nid)t eines Retters jufdjäßen. 2)tefe ntenfcßltd)e2BetSheit fotl aber, wie gefagt, itttSeben feibftunb unter Erfahrungen ftd) auSbtlben, eben ba, wo fte ttad) jener irottnfdjen ©cßilberuttg beS (SraStnuS ber 9farr beS 16. 3aßrßS. fueßte, ebenba woßttt ber Sfieufücßtige biefeS 3aßrhunbertS ftrebt. IDiefelbe©ießersßeit" hatten wir ja and) in jenem Slarren, wie in btefetn 9ceufüd)tigcn,benfelbett SJiangel an Religion unb an üugenb gefttnben, btefelbe ©leid)*gültigfett gegen alle ©tttlidjfeit. .fjjier müßte matt auf baS Äapttel » 011 t©olbatenleben bet9Jiofd)erofd) jurüdgeßen, um baS Unmaß ber©id)crßett