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Psalm 104: „Es wartet Alles auf dich, daß du ihnenSpeise gebest. Wenn du ihnen giebest, so sammeln sie!"

Psalm 100: „Erkennet, daß der Herr Jehova, der sich inIsrael geoffenbaret hat, der wahrhaftige Gott ist. Er hat unsgemacht, und nicht wir selbst;" d. i., unser Leben ist nicht alleinaus natürlicher Ordnung, und wird nicht allein durch natürlicheKraft erhalten, sondern Gott wirket mit, sorget für uns, underhält uns.

Psalm 33: „Der Herr schauet vom Himmel, und stehetalle Menschen. Er lenket ihnen Allen das Herz. Er merket aufalle ihre Werke."

Psalm 147: „ Der Herr gibt Regen auf Erden, das Grasauf den Bergen, der dem Vieh sein Futter gibt, den jungen Ra-ben, die Ihn anrufen."

Psalm 36: „Der Herr hilft den Menschen und dem Viehe"

Psalm 45: „Wirf dein Anliegen auf Gott, der wird dicherhalten!"

Von diesem Artikel, daß Gott bei allen erschaffenen Dingengegenwärtig ist, und sorget für uns, will uns Hilfe thun inMitwirkung mit natürlicher Ordnung, oder auch außerhalb dcr-selbigen, und will uns schützen wider die grimmigen Teufel, sol-len wir uns in täglichem Gebet erinnern, so wir sprechen: „Un-ser täglich Brot gib uns heute;" item: „führe uns nicht in Ver-suchung;" d. i., treibe die Teufel von uns, und stärke uns wi-der alle Versuchung; item: „erlöse uns vom Uebel;" d. i., er-rette uns aus aller Noth u. s. w.

Von Ursach der Sünden,und daß der Mensch nicht zur Sünde gezwungen ist, auchnoch nicht gezwungen wird, und von der (üontinAeoti».

Die sechste Erinnerung, davon zu reden sehr nöthig ist,und davon oft in der Welt große Streite erreget sind, ist diese:Wenn man spricht: Gott erhält alle erschaffene Dinge, so fragetman alsbald von Ursach der Sünden.

Was Sünde ist, wollen wir hernach weiter erklären; jetzowollen wir allein diese kurze Rede Johannis vor uns nehmen.

1. Joh. 3: „Sünde ist Alles, was wider Gottes Gebot ist."In diesen wenigen Worten hat Johannes sehr deutlich, wie einrechter Meister nach der Dialektik angezeiget, was Sünde ist; als:so man fragt, was ist Finsterniß? und Einer antwortet: Finster-