52 Hauptartikel christlicher Lehre,

gebunden, kann sie aufhalten, lindern, sanft und hart machen,wie Er will, wie Er auch oft Krankheiten und viele andere schäd-liche Wirkungen in der Natur, denen, die Ihn anrufen, lindert. ^Von dieser Gegenwärtigkeit Gottes und Mitwirkung merke !diese Sprüche. >

Apostelg. 17: „In Ihm haben wir Leben, Bewegung und ^Wesen;" d. i'., durch Ihn wird uns gegeben und erhalten unser !Wesen, Leben und Kraft. j

Hebräer 1: „Gott ttäget alle Dinge durch das Wort sei-ner Macht."

Kol. 1: „Alle Dinge werden erhalten durch Ihn."

1. Tim. 5: „Gott machet Alles lebendig, das da Leben hat."Johannis 5: „Mein Vater wirket noch, und Ich wirkemit Ihm."

Darum soll man wissen, daß im Artikel des Glaubens vonder Erschaffung auch die Erhaltung des Wesens und Leben-begriffen ist, und so du das Symbolum sprichst: Ich glaube aneinen Gott, Vater, allmächtigen Schöpfer Himmels und der Erde,sollst du zugleich in deinem Herzen bekennen und Ihm danken,daß durch Ihn auch aller Dinge Wesen und Leben für und fürerhalten wird. Und ist diese Erhaltung genennet die gemeinegöttliche Wirkung: Lotio vei generalis.

Die fünfte Erinnerung: Wenn die menschliche Vernunft von >dieser Mitwirkung Gottes mit den erschaffenen Dingen reden hö-ret, so fraget sie: Ob Gott an die erschaffene Natur angebundensei und also wirken müsse, wie die' natürliche Neigung treibet.Item: ob Gottes Mitwirkung auch da sei in sündigen Werkenu. s. w., wie die Stoici, und hernach Manichäi grausame unflä-tige Lästerungen gedichtet haben: Gött sei angebunden an die na-türlichen Neigungen, aä vrrusas seounäus, otv.

So nun Gott nicht anders wirken könnte, denn wie dienatürlichen Neigungen treiben, so wäre die Anrufung und umHilfe Bitten vergeblich u. s. w. Sind die Türken stärker, dennwir, und Gott wirkt nach der Stärke, so ist vergeblich, Gottum Hilfe und Sieg anzurufen u. s. w. ^

Auf diese und viel mehr Fragen der blinden Vernunft, undder tollen Stoiker ist diese wahrhaftige, ganz gewisse ewige Ant-wort: Gott wirket sceiwilliglich, und ist nicht gefangen, und nichtangebunden an die erschaffene Natur, sondern kann und willEngeln und Menschen oft Rath, Willen, Bewegung und Stärkegeben, die sie von sich selbst, allein aus natürlichem Vermögen,