40 Hauptartikel christlicher Lehre,

große Wunderwerk weit über aller Engel und Menschen Verstandist, so ist doch ganz gewiß und öffentlich, daß dieser Artikel alsovon Gott geoffmbaret, mit Auferweckung der Tobten und mitvielen Wunderwerken bestätiget ist, und daß Gottes unwandelba-rer Wille ist, daß wir diesen Artikel lernen und bekennen, unddarin Trost suchen. Denn hiemit ist den Menschen Erlösungund die Seligkeit geschenkt, wie hernach weiter zu sagen.

Und zu klarem Unterrichte nimm für dich das EvangeliumJohannis; das lehret dich ordentlich von zwei Naturen. Der :Sohn, welcher ist das lebendige und ewige Ebenbild des ewigen IVaters, ist von Ewigkeit bei dem Vater vor allen Kreaturen. ,Dieser Sohn ist unser Fürbitter gewesen nach dem jämmerlichen iFall Adams und Eva, und ist von diesem Sohne beschlossen, daß ;Er menschliche Natur an sich nehmen soll, und soll die Strafe iunserer Sünde tragen und Gottes Zorn versöhnen. Darum ist !für und für nach Adam verkündiget, dieser Sohn werde mensch-liche Natur an sich nehmen und uns erlösen. Dieses ist alsohernach zu bestimmter Zeit geschehen, und hat dieser ewige Herrmenschliche Natur an sich genommen im Leibe der Jungfrau Ma-ria, und von ihrem Blute, das Gott gereiniget hat, und ist eineunzertrennliche Vereinigung beider Naturen, der göttlichen undmenschlichen, in dieser Person Jesu Christo, in dem Leibe derJungfrau Maria worden, daß also dieser Herr, geboren aus derJungfrau Maria, eine einige, ganze Person ist, und sind dennochzwei Naturen in dieser Person, die ewige andere Person in derGottheit, und diese menschliche Natur.

Und wiewohl man von dieser Vereinigung nicht gleiche Exem-pel geben kann, so hat man dennoch zur Anleitung dieses Exem-pel gebraucht: Es sind die zwei Naturen eine einige Person, wiedeine Sele und Leib eine einige Person sind. Wiewohl nun die-ses Exempel nicht ganz gleich ist, so dienet es doch Etwas zurUnterweisung.

Du sollst aber wissen, daß göttliche Natur nicht allein denLeib, sondern Leib und Sele an sich genommen hat, und sinddiese göttliche Natur, und Sele und Leib Christi unzertrennlichvereiniget, und scheidet die göttliche Natur nicht von der Seleund vom Leibe Christi nach dieser Geburt aus der JungfrauMaria; und wird diese menschliche Natur, Sele und Leib, vonder göttlichen getragen, daß es eine einige Person ist, wie deinLeib von deiner Sele getragen wird, und eine einige Person sind.Und brauchet Origenes dieses Exempel: die göttliche Natur leuch-