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Hauptartikel christlicher Lehre,

Der heilige Geist ist die dritte, ewige Person in der Gott-heit, welche ausgehet vom Vater und Sohne, und ist eine we-sentliche Liebe und Freude des Vaters gegen den Sohn, und desSohnes gegen den Vater, und ist uns also geoffenbaret, daß Erin die Herzen der Gläubigen gesandt werde, solche Regung, Liebeund Freude an Gott anzuzünden in uns, wie Er selbst ist, undheiliget uns zum ewigen Leben.

Wer nützlich selbst lernen, oder Andere deutlich unterrichtenund lehren will, der muß die Hauptstücke in derselbigen Materiefassen vom Anfang bis zum Ende, und wohl merken, wie einjedes Stück auf das andere folget, gleich wie ein Baumeister, soer ein Haus bauen will, den ganzen Bau zuvor in Gedanken >fassen, und sich ein Bild vormalen muß.

Also ist auch hoch nöthig, in jeder Kunst und Lehre, alleHauptstücke, Anfang, Mittel und Ende zu merken, und wohlzu betrachten, wie ein jedes Stück auf das andere ordentlich fol-get; welche Stücke nöthig sind, welches falsche Zusätze sind, unddem rechten Grunde widerwärtig; und muß der Lehrer und Zu-hörer sich gewöhnen, dieselbige in eine ganze ordentliche Summazu fassen. Denn so man die Lehre verstümmelt, und etliche nö-thige Stücke auslässet, folget Verblendung und Jrrthum in an-dern, und so man das Ende nicht vor Augen stehet, ist's gleich,als wenn sich Einer eine Reise vornähme, und bedächte nicht, inwelche Stadt er gehen wollte.

Und wie man Ordnung der Stücke nach einander machen ^soll, das sollen die wissen, die andere Leute lehren wollen. Ur-sach gehet vor dem gemachten Werke, Erstlich redet man vonGott; darnach von Schaffung Himmels und Erde und der Men- ,schen; darnach von des Menschen Fall; darnach von der Erlö- ^sung u. s. w. Und ist nicht schwer, solche Ordnung zu merken,wenn man diesen Vieles thun will, daß man Nachdenken will,welches vor oder nachgehen soll.

Gott hat auch selbst die bequemste Ordnung in der Pro-pheten und Apostel Schriften gehalten. Denn er fasset seine Lehreals eine Historie, saget im ersten Buch Mose, daß Gott Him-mel und Erde und hernach die Menschen geschaffen hat. Dar-nach wie die ersten Menschen, Adam und Eva, in die Sündeund Tod gefallen sind, wie sie auch wiederum gnädiglich ange-nommen sind worden, und daß zweierlei Lehre, Gesetz und Ver-heißung vom künftigen Heiland, der Sünde und Tod hinwegnimmt, gegeben ist.