Druckschrift 
3 (1829)
Entstehung
Seite
262
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262 Antwort der Fragstücke von kaiserl. u. päpstl. Gewalt.

Volk ihre Unterhaltung verschafft, also soll sie auch den Dienernin der Lehre und Kirche ihr Stück Brot zutheilen, und soll sichGott zu Ehren gegen die Kirche, die sonst mancherlei Weise ge-drückt wird, väterlich erzeigen. Denn die Obrigkeit soll selbst !die zehn Gebote auch halten, darin die erste Tafel von rechterErkenntniß Gottes, Anrufung und Ehrerbietung redet, und sagtausdrücklich vom Sabbath, das ist, von Erhaltung des öffentli-chen Ministern Evangelici.

Aus diesem wahrhaftigen, unwidersprechlichen Fundament istklar, was christliche Kaiser für Gewalt über die Kirche aus gött-lichem, unwandelbarem Befehl haben; und damit Gottes Erkennt-niß ausgebreitet würde, hat Gott aus großer, unaussprechlicherBarmherzigkeit von Anfang, nach Noa, für und für etliche hoheRegenten erweckt, die als Vater der Kirche gewesen sind: Zu !Abrahams und Isaaks Zeiten Abimelech; hernach unter Jakobund Joseph etliche Könige in Aegypten; in Israel: David, Sa-lomo, Josaphat, Ezechias, Josias; in Babylon: Nebugdonosor;in der Perser Monarchie: Darius Medus, Eyrus, Artaxerxcs;zu Esdra Zeiten, und nach den grausamen Verfolgungen in derrömischen Monarchie: ^onstsntinus, Hieoclvsiu« privr, ^rou- >«Uns, l'Iroaäoslus gunior, welche Alle die wahrhaftige Kirchewider die Heide» treulich geschützt haben, und zu Erhaltung desMinistern Hilfe gethan; und sind in diesen hochlöblichen Regen-ten Historien viel wunderbarliche Geschichten und Zeugnisse gött- !licher Gegenwärtigkeit in der rechten Kirche; welche Weise dieRegenten selbst gern betrachten, und hier zu erzählen zu lang ist.

Dieweil wir aber von römischen Kaisern reden, so ist inOonstantino, Hieoclosio priori und l'iieoäosio seeuncko undiUartiunu, Larolo UsAno, Imclovico pio, Honrioo tertio zusehen, wie sie zur Kirchenregierung Hilfe gethan haben. Diese ^haben den Rechtgläubigen Schutz gehalten; als Constantinus wider !Licinium; haben Eoncilia gehalten mit großer Vorsichtigkeit, Ar- >beit und Kosten, wie drei Jahre mit dem 8>no6o Mosen» zu- ^gebracht, und Eonstantinus selbst darin gesessen und oft zu der !Sache geredet hat. Theodosius ist auch selbst im Synod gesessen, ^und hat Bücher bestellt, daß man der alten Scribenten Zeugnißhat lesen müssen. Mactianus ist auch im Synodo gesessen; ha-ben nach dem Urtheil Exsecution gehalten, die falschen Lehrer,Bischöfe und Andere entsetzt und aus dem Lande verwiesen, haben !

auch zu Erhaltung rechter Lehre und des Ministern den Kirchen '

besonderes Einkommen verordnet. >