Frage» von eils streitigen Religionsartikeln.

Artikeln des Glaubens und rechter Anrufung Gottes und Got-tesdiensten. Davon spreche ich.

Wenn ein Artikel öffentlich wider Gottes Wort ist, so mußja die Regel fest und unwandelbar gehalten werden: „So

Jemand ein anderes Evangelium lehrt, der sei verflucht!" Alsdie Manichäer sagten, es wären zwei gleich ewige Götter, einguter und ein böser; diese Lästerung ist öffentlich wider GottesWort, denn das erste Gebot spricht: „Höre Israel, der Herr,dein Gott, ist ein einiger Gott rc.; item: Ein böses Ding kannnicht Gott sein rc-

Weiter aber sprichst du, wie aber? so Streite Vorfällen, dienicht so klar sind, sondern da cvntrnrin diota Erklärung bedür-fen, als zu Arii Zeiten: vt pater umun suiiui», und pa-

ter magor ine v!it.*^) item: es ist nur ein einiger Gott; wiekönnen denn drei Personen sein ? Hier muß ja ein Richter sein,der Erklärung thue. Antwort: Wie zuvor gesagt ist, menscklicheWeisheit und Auctorität kann nicht einen neuen Gott macken,sondern wir sollen Gott erkennen und ehren, wie Er sich selbstdurch sein Wort geoffeubaret hat in seiner Sckrift, die an sichselbst klar ist, obgleich böse listige Menschen und Teufel die Worteverkehren, Sophisterei machen, und zur Zeit des Kaisers Valeutiswaren mehr Arianer, denn rechte Lehrer; dennoch war eine christlicheKirche, die sich zusammen hielt, als Ambrosius im Occident, Ba-silius im Orient und Etliche mehr, die bei Gottes Wort ohneSophisterei blieben, und den Artikel von der Gottheit Christirecht lehreten und erklärten. Item im großen und herrlichenConcilio zu Syrmium schloß der mehrere Thcil, daß man aus demlbiivaenv 8^inbolo das Wort ö/roosimor sollte**) weg nehmenund ein ander Wort dafür setzen, L/wmr***), daß jeder Theilzu seinem Vortheil ziehen möchte, und war dieses eine große Ver-blendung der Wahrheit.

Also kann oft geschehen, daß der Haufe Unrechter Lehrer vielgrößer ist, denn der Hause rechter Lehrer; dennoch bleibet dassel-bjge Häuflein rechter Lehrer und ihre Kirche die wahrhaftigeKirche Gottes und bleibet darin reiner Verstand ohne Sophi-sterei.

Aus diesem Allen folget, daß man nicht nach dem mehrernTheil, auch nicht nach der Hoheit der Personen, Papst oder Bj-

*) „Ich und der Vater sind Eins! und der Vater ist größer denn ich!"

**) Gleiches Wesens. ***) Aehnlich.

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