126 Daß der Mensch rc. gerecht werde vor Gott u.

dunkeln will. Betrachtet diese Exempel: Joseph, Moses, Davidstehen vor Gott und sind in großen Schrecken. Hier lehret sichdie Sache selbst, wie sie die Rede verstehen sollen, ob sie gerecht,d. i.: Gott gefällig sind von wegen der Jnwohnung, oder vonwegen der Barmherzigkeit, die um des Mittlers willen zugesagtist, und bekennen also, daß sie allein aus Barmherzigkeit Gottgefällig werden, und diese Barmherzigkeit ist allein um des Mitt-lers willen und seinen Gehorsam zugesaget und wissen, daß siediese Zusage mit dem Glauben annehmen sollen. Diese Exempelerweisen klar, daß dieses, darum sie Gott gefällig sind, ohne Mit-tel ist der Gehorsam Christi, so man mit Glauben die Ver-heißung annimmt. Item, St. Paulus spricht: „Uns werdeGerechtigkeit zugerechnet, ohne Verdienst, um Christi willen,durch Glauben." Wird nun die Gerechtigkeit zugerechnet umChristi willen, so ist allein der Gehorsam Christi dieses,darum wir Gott gefällig sind, und nicht andere folgende Gaben.Also braucht Daniel das Wort propter, und hat erstlich dieseTugend in sich ausgeschlossen: „Nicht von wegen unserer Gerech-tigkeit, sondern aus deiner großen Barmherzigkeit, um des Herrnwillen, erhöre uns!" David braucht auch das Wort propter,Psalm 6: Errette mich um deiner Barmherzigkeit willen.

Also bringt die Sache selbst, wie Paulus zu verstehen sei,so er spricht: äustitivuti in sanZuins. Item, Eph. 1: In gnoIiabemuü reileintionvin per skMAuinom ejus, reruissionein pee-vatoruin (An welchem wir haben die Erlösung durch sein Blut,nämlich die Vergebung der Sünden). Hier ist ja klar der Verstand,daß kein ander Ding sei, darum wir Vergebung der Sünden haben,denn das Blut Christi. Denn mit diesem Wort verstehet erden ganzen Gehorsam Christi. Also braucht St. Paulus in etper, und hat deutlich geredet, so man nicht soplnsties einen frem-den Verstand hinein flicken will, damit sie nichts Anderes suchen,denn daß der Glaube und das Vertrauen abgewendet werde vonChristo, und daß die erschrockenen Gewissen in Zweifel getrie-ben werden, dadurch rechte Anrufung versinket, und folget Grimmund Flucht von Gott und Verzweifelung, und folgen eitel Jrr-thümer wider des Herrn Christi Ehre, und der Menschen Se-len schädlich.

Daß aus Daniel angezogen wird, „die ewige Gerechtig-keit wird gebracht," und wird dieser herrliche Spruch mit schänd-licher Sophisterei verkehret, nämlich der Gehorsam Christi sei nichtewig; item: Vergebung der Sünden sei nicht ewig, darum sei