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Werth, weil sie nur als Erwerbsmittel dient, ihr Werth be-stimmt sich nach den Dingen, die man für sie anzuschaffenwillens ist, und da hierin die größte Manchfaltigkeit obwal-tet, so kann man gar keinen allgemeinen Gattungswertheiner Geldsumme angeben, sondern eine solche nur nach denBedürfnissen und Vermögensumstanden jedes einzelnenBesitzers schätzen, so daß sie von demselben zur Erwerbungderjenigen Gegenstände verwendet wird, die für ihn augen-blicklich den höchsten concreten Werth haben (e). Ueber jemehr Geldsummen einer gewissen Größe Jemand zu ver-fügen hat, d. h. je begüterter er ist, desto mehr leichtent-behrliche und geringfügige Dinge vermag er sich zu ver-schaffen. Untersucht man also den Werth einer solchen Summenicht gerade in einem einzelnen Zeitpunkt, sondern für dieWirthschaft einer Person im Ganzen, so ergiebt sich, daßdieselbe einen desto niedrigeren concreten Werth hat, einenje kleineren Theil der ganzen verfügbaren Gütermasse sieausmacht; sie ist für den Neichen wenig, für den Dürftigenviel werth.

3) Manche Güter sind auch in Ländern, die einen lebhaftenVerkehr haben, nicht preisfähig (Z. 56), weil es noch her-renlose Vorräthe giebt, die man unentgeldlich an sich bringenkann (ck), oder weil aus irgend einer äußeren Ursache keineVeräußerung vorkommt (e). Im ersten Falte ist gar keinVerkehrswerth vorhanden und man muß sich allein an denGebrauchswerth halten, im zweiten Falle giebt es wenig-stens keinen Tauschwerth solcher Güter (/).

4) Der gegenwärtige Preis eines Gutes von concretem Wertheist dann für den Besitzer kein hinreichender Stellvertreterdesselben, wenn die Wiedererlangung schwierig oder zwei-felhaft erscheint (-).

(a) Hiermit stimmt auch 'dorrens überein, kroSuotion ok venltd,S. >0. I1:„Nur ein schwankender und ungenauer Sprachgebrauchkonnte zu dem Satze geführt haben, daß der Tauschwerth (Preis )das Wesen des Vermögens ausmachc. Wenn wir sagen, ein nütz-licher Gegenstand bade Lauschwerth, so ist das ein bildlicher Aus-druck, der genau genommen keine diesen Dingen anhängende Ei-genschaft, kein Merkmal derselben ausspricht, sondern nur bedeu-