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etwa ehedem Lucifer, da er wegen seiner vom Allerhöchstenverliehenen Gaben sich erkühnte, seinen Stuhl an den mäch-tigen Thron des großen Gottes zu setzen. Also lebten diebeiden Jünglinge zwar ohne alle anderen Anfechtungen da-hin, che sie wahrnahmen, wie sie lebten. Denn Zuluswar ja an zeitlicher Habe so reich, als Avarus dessen bedürf-tig, und deswegen vermeinte Jeder von ihnen, er verfübreseinem Stande nach ganz recht und wohl, ich will damitsagen: wie cs eines Jeden Stand und Gelegenheit erfor-derte, und zwar gedachte Jener, seinem Rcichthume gemäßsich herrlich und prächtig zu erzeigen. Dieser aber, seinerArmuth zu Hülfe zu kommen und etwas zu gewinnen, undsich dazu der gegenwärtigen Gelegenheit zu bedienen, dieihm sein verthunlichcr Herr an die Hand gab. Jedoch un-terließ der innerliche Wächter, das Licht der Vernunft, derZunge, welcher immer ganz still schweigt, nämlich das Ge-wissen, indessen nicht, einem Jeden seine Fehler zeitig genugvorzuhaltcn und ihn eines Anderen zu erinnern.

„Gemach! gemach!" wurde zu dem Julus gesprochen,„halte ein, dasjenige so unuützlich zu verschwenden, wasdeine Vorfahren vielleicht mit saurer Mühe und Arbeit, jawohl gar mit Verlust ihrer Seligkeit erworben und dir sogetreulich vorgespart haben; vielmehr lege cs also au, damitdu künftig beides vor Gott, vor der ehrbaren Welt und vordeine» Nachkommen bestehen und Rechenschaft darüber gebenmögest!" Aber diesen und dergleichen heilsamen Erinne-rungen oder innerlichen guten Einsprcchungcn, die denJulus zur Mäßigkeit reizen wollten, wurde geantwortet:„Was! ich bin kein Bärenhäuter noch Schinimeljude, son-dern ein Kavalier! Sollte ich denn meine adeligen