terlande nach Frankreich reisten — vergeblich aufgewartiihatte, um entweder beide, oder doch wenigstens einen alleinzu berücken. Dem Ersten sagte er, hätte er wegen seineredlen Art und tugcndlichen Auferstehung, dem Andern aber lwegen seiner einfältigen Frömmigkeit nicht bcikommen kö„-!neu. Er bat deswegen den Lucifer, daß er ihm mehr Nii-!tcrstützung zuordnen wolle. ,

Eben damals hatte es das Ansehen, als wenn Mammonseine Rede hätte beschließen, und die Verschwendung daihrige anfangcn wollen. Aber Lucifer sagte: „Es bedarfnicht vieler Worte; das Werk lobt den Meister! Emmjeden von euch beiden Gegentheilen sei auferlcgt, einen vondiesen Engländern vor die Hand zu nehmen, ihn anzuwen-den, zu versuchen, zu Hetzen und durch seine Kunst und Ge- .schicklichkcit anzufechten, und zwar so lange und so viel, bisdaß der eine oder der andere Thcil den Scinigen angefcfsclt,in seine Stricke gebracht und unserem höllischen Reiche ein-vcrlcibt hat. Und welcher Theil alsdann den Seinige» fam gewissesten und am feilsten herbcischafft oder heimbringi,der soll den Preis gewonnen und den Vorzug vor dem an-dern haben." Diesen Bescheid lobten alle höllischen Gü-ster, und die beiden streitigen Parteien verglichen sich selbjlgütlich, und zwar nach dem Rathc der Hoffart dahin, daßMammon den Avarus und die Verschwendung den JuluSvor die Hand nehmen sollte, mit dem ausdrücklichen Beding jund Vorbehalt, daß kein Theil dem ander» bei dem Seini-.gen den geringsten Eintrag thun, noch sich unterstehen sollte, ffsolchen auf seine andcrwärtige Art zu neigen, cs sei den» !Sache, daß des höllischen Reiches Vortheil dasselbe aus-drücklich erfordere. Da hätte man Wunder sehen sollen, ^