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die liebe Gerechtigkeit, welche sie dann, ohne Ansehen derPerson, einem Jedweden, den Armen wie den Reichen,durch die Bank hinaus schnurgerade ertheilcn und wider-fahren lassen. Die Theologen sind gleichsam lauter Hie-ronhmi und Beda Venerabilcs, die Cardinäle eitel Borro-mäi, die Bischöfe lauter Augustini, die Aebte andere Hh-larioncs und Pachomi, und die übrigen Religiösen miteinander wie die Versammlung der Eremiten in der theba-nischcn Wildniß. Die Kauflcutc handeln nicht ans Geizoder um des Gewinnes willen, sondern damit sie ihrenNebcnmenschcn mit ihrer Waare, die sie zu solchem Endemit großer Mühe und Gefahr aus fernen Landen Herdrin-gen, bedient sein können. Die Wirthe treiben nicht des-wegen ihre Wirtschaften, um reich zu werden, sonderndamit sich der Hungrige, Durstige und Reisende bei ihnenerquicken und sie die Vewirthung als ein Werk der Barm- lHerzigkeit an den müden und kraftlosen Menschen üben kön-nen. Ebenso sucht der Arzt nicht seinen Nutzen, sonderndie Gesundheit seines Patienten, wohin dann auch dieApotheker zielen. Die Handwerker wissen von keinem Be-vorthcilen, Lügen und Betrügen, sonder» sie befleißigen sich,ihre Kunden mit dauerhafter und rechtschaffener Arbeit aufsBeste zu versehen. De» Schneidern thut nichts Gestohlenesim Auge weh, und die Weber bleiben aus Redlichkeit soarm, daß sich nicht einmal Mäuse bei ihnen ernähren kön-nen, denen sie etwa ein Knäuel Gar» nachwcnen müßten. >Man weiß von keinem Wucher, sondern der Wohlhabendehilft dem Dürftigen aus christlicher Liebe ganz ungebeten.Und wenn ein Armer nicht zu bezahlen hat, ohne merklichenSchaden und Abgang seiner Nahrung, so schenkt ihm der