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turen der Welt, sintemal, obschon wir ebenso wie ihr ver-nünftige Seelen haben, so sterben dieselben doch mit unserenLeibern gleich hinweg, auf eben die Weise wie die lebhaftenGeister der unvernünftigen Thiere in ihrem Tode verschwin-den. Zwar ist uns kündbar, daß ihr durch den ewigenSohn Gottes, durch welchen wir denn auch erschaffen sind,auf's Allerhöchste geadelt worden seid, indem er euer Ge-schlecht angenommen, der göttlichen Gerechtigkeit genug ge-than, den Zorn Gottes gestillt und euch die ewige Seligkeitwiederum erworben hat, welches Alles eurem Geschlechtevor dem einstigen einen großen Vorzug verleiht. Aber ichrede und verstehe hier nichts von der Ewigkeit, weil wirderen zu genießen nicht fähig sind, sondern ich spreche alleinvon dieser Zeitlichkeit, in welcher der allergütigste Schöpferuns genugsam beseligt hat, als mit einer guten gesundenVernunft, mit Erkcnntniß des allerheiligstcn Willens Gottes,so viel uns vonnöthen, mit gesunden Leibern, mit langemLebe», mit der edlen Freiheit, und mit genügsamer Wissen-schaft, Kunst und Verstand aller natürlichen Dinge, undendlich, was das Allermeiste ist, sind wir keiner Sünde unddaher auch keiner Strafe nach dem Zorne Gottes, ja nichteinmal der geringsten Krankheit unterworfen. Dieses Alleshabe ich dir nur darum so wcitläuftig erzählt und ich habeauch nur deswegen der heiligen Engel, der irdischen Men-schen und der unvernünftigen Thiere gedacht, damit du michdesto besser verstehen könnest." Ich antwortete: cs wollemir dennoch nicht in den Kopf: da sie keiner Misscthat,und also auch keiner Strafe unterworfen, wozu sie denneines Königs bedürftig? Desgleichen: wie sie sich dennder Freiheit rühmen könnten, wenn sie einem Könige unter-