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auf den Nothfall mit so köstlicher Gistlatwerge versehenwären; ja, sie kauften auch für ihre Freunde und Ver-wandte, die an anderen Orten wohnten, so daß ich also mitder Narrenwcise, da doch kein Markttag war, selbigen Abendzehn Kronen löste und immer noch mehr als die Hälftemeiner Waare behielt. Ich machte mich noch dieselbe Nachtin ei» anderes Dorf, weil ich besorgte, es möchte vielleichtauch ein Bauer so wunderlich sein, und eine Kröte in einGlas mit Wasser setzen, um meinen Theriak zu probiren,und wenn es dann mißlingen würde, so möchte mir derBuckel geräumt werde». Ich hatte nicht Vonnöthen, michderjenigen Betrügereien zu bedienen, die der hochgelehrteMatthiölus im sechsten Buche seiner Untersuchung über dieGifte von den Storgern und Marktschreiern entdeckt hat,so lange ich gedachte Möhmlcin haben konnte. So bedurfteich auch keines Affe» oder anderer seltsamen Thicre zumStande, um die närrischen Leute hcrbcizubringen. Dennich hatte zu Paris von einem deutschen Taschenspieler garartliche Stücklcin mit der Karte zu üben gelernt, womit ichdie Leute hcrbeigaukeln und aufhaltcn konnte, bis ich mei-nen Theriak obiger Gestalt probirte und die Umstehendenbewegte, die Riemen zu ziehen. Damit ich aber gleichwohlauch die Vortrcfflichkeit meiner Gistlatwerge auf eine andereManier erweisen könnte, machte ich mir aus Mehl, Safranund Galläpfel einen gelben Arsenik und aus Mehl und Vi-triol ein geläutertes Quecksilber, und wenn ich dann dieProbe thun wollte, so hatte ich zwei gleiche Gläser mit fri-schem Wasser auf dem Tische, von denen das eine ziemlichstark mit Schcidcwasscr oder Vitriolgeist gemischt war. Indasselbe zerrührte ich ein wenig von meinem Theriak und