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auch selbst gehütet. Ghgas war ein Hirt und hernach durchdie Kraft eines Ringes ein König. Jsmacl Sophi, ei»persischer König, hat in seiner Jugend gleichermaßen dasVieh gehütet, so daß Philo, der Jude, im Leben des Mosestrefflich von der Sache redet, wenn er sagt: Das Hirtcnamtsei eine Vorbereitung und ein Anfang zur Herrschaft. Denngleichwie die kriegerischen und streitbaren Naturen zuerst aufder Jagd geübt und angeführt werden, also soll man auchdiejenigen, welche zur Herrschaft gezogen werden sollen, zu-erst in dem lieblichen und freundlichen Hirtcnamte anleitcn.Dieses Alles muß mein Knan wohl verstanden haben, wieer denn ein trefflich verschlagenes Capitolium hatte und mileinem tiefsinnigen Verstände versehen war; weshalb er mirnoch bis auf diese Stunde keine geringe Hoffnung zn künf-tiger Herrlichkeit macht.

Um indessen wieder zu meiner Heerde zu kommen, sowisset, daß ich den Wolf eben so wenig kannte, als meineeigene Unwissenheit selbst; deswegen war mcjn Knan mitseinen Ermahnungen desto fleißiger; er sagte: „Bub, bisflißig, loß die Schoss nit ze wit vunanangcr lassen, undspiell wacker uff der Sackpsiffa, daß der Wolfs nit kommund Schada bau, dan he yß a sölchcr veyrboinigter Schelmund Dieb, der Menscha und Vieha frißt, und wan dauawcr farlässi bißt, so will eich dir da Buckel aramna," Ichantwortete mit gleicher Holdseligkeit: „Knano, sag' mir aa,weh der Wolfs seyhct? Eich hunn noch kan Wolff gcsieu."— „ Ach, dau grober Esclkopp!" entgegncrc er hin wie-derum, „dau bleiwcst dein Lebelang a Narr, geith meichwunner, was aus dir wem wird, bißt schun sua grußerDölpel, un waist noch neit, was der Wolff für a veyr-