C VI.)

eo indicato laudantur, confirmatam,quodque inde con.fequitur extra omnem dubitationis aleam politum eft.

Sed quo ifti paflo haec narrant ? Ajunt pagina 4, & ad- )huc clarius pag. 8, Kennicottum affirmare , has duas [s, Editiones ad MSS. facias effe, quosjuddi fappeditaverint; j,, atque idcirco Manufcriptos vitiofos effe> & textum ha- trum editionum corruptum. His praemiffis ad hunc mo.dum concludunt ,, Quid ? nonne nofti, per Judaeos Bi-» blia ad nos venifle ? „ Et ,, fi textus impreffus vi.

33 tiis obnoxius eft, quoniam de MSS. defumptus , quos Ju.a dai fuppe ditaverunt j quae fides danda eft tuis emen-sj dationibus, fi omnia antiqua exemplaria a Te coi- ;jj lata , &ex quibus hae emendationes proponuntur abjj iifdem manibus profefla funt , 3 ? Interrogandi effent,aium omnino fermonem libri a fe ad confutandum fuf.cepti intelligant ? Si rudes ejus funt ; qua fronte, quamente effutire talia aufi funt, auftorifque fententiam, 1

& argumenta inde fe certo tenere, aliifque referre poffefibi perfuaferunt ? Sin periti j quid, quaefo, afferent, ne ,audtoris mentem pervertiffe videantur, vel qua tandemratione, ne animi fui candor in difcrimen adducatur, ,efficient?

Quum de animi candore loquor, aliud ejus fpeci-men, quod initio primae harum quinque Epiftolarum oc-currit , non praetermittam . Vitio vertunt Kennicotto, j

quod confilium ceperit Biblia Hebraica immutandi, at-que textum a fe correctum edendi, hoc propofito pro-grammate : Priftina dignitati reftitutum . Atque hoc, quodinfimulant , amplius dilatant pag. no. Imitis donc ditmoim Votre modii: ; pius referve' que Vius ii s ejl con-