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tH*s ist nun dritthalbhnndcrt Jahre, daßKatholiken und Protestanten über einigeGlaubensartikel streiken. Und jeder Theil bleibtbey seiner Meynung; ja sogar jeder Theil bringtnoch fast eben dieselben Beweisgründe gegen denandern, die man schon vorzeiten gebraucht hat.Was muß man hieraus schließen? Entweder istein Theil zu dumm, die Beweisgründe des an-dern einzusehen, diese Dummheit mag nun voneiner natürlichen Schwachheit des Verstandes,oder von Vorurtheilcn, oder was immer für an-dern Ursachen herkommen. Oder ein Theil ist zuboshaft, und widerspricht Gründen, deren Star-ke er wohl einsieht, aus Interesse, Partheygeist,Muthwillen, und was immer noch für solcheschändliche Ursachen seyn können. Oder ein Theilist zu bequem, und zu unthätig, die Gründe desGegentheils zu erwägen, vielleicht auch nur dar-um, weil man voraussehet, der Gegentheil müssenothwendig unrecht haben. Oder endlich es mußauf beyden Theilen in der That selbst die nämli-che Lehre eingeführt seyn, und die Partheyen müs-sen sich nur den Worten nach widersprechen.

2. Ich habe die Gründe der Katholikenund Evangelischen so ziemlich gelesen, bedacht-sam gelesen und erwogen. Ich habe Gelegenheitgehabt, oft mit friedfertigen unbefangenen Luche-)( - ranern