falle konnte er den Theologen, welche nicht mit ihnen einverstandenwaren, das Recht verweigern, in der Stadtmühle ihr Mehl zu mahlenund sich auf dem Markte ihre Bedürfnisse cinzukaufen;der Hungerstand ihm zn Gebote zur Züchtigung; der Priester konnte nur dieExcommunication anwcnden, welche die Seele tödtet, aber den Leibleben läßt. Die Waffen waren sehr verschieden.

So vcrordnete der Senat von Basel: Wir thun allen Pfarrern,Theologen und Schülern zu wissen, daß sie bei der Disputation, welchetcr Magister Farel veranstaltet, sich einfinden sollen, widrigenfallsihnen nicht gestattet sein sollte, ihr Getreide auf der Mühle zu mahlen,ihr Brod im Ofen zu backen, ihr Fleisch und ihr Gemüse auf demStadtmarkte einzukausen. Was hatte der Clerus darauf für eineAntwort zu geben? Er mußte gehorchen, denn der Palast des Bischo-fes war nicht verproviantirt. An dem Tage, welcher von dem Senateanberaumt war, sah man alle Straßen von Basel mit Priestern jedesRanges, Bischöfen, Großvicarcn, Pfarrern, Eaplänen und Stellver-tretern erfüllt; Mönche aller Orden, Franziskaner, Benediktiner, Domi-nicaner; Geistliche, Diacone, Adeliche und Große; Grafen und Ba-rone, welche kaum lesen konnten; die Universitäts-Professoren, Lehrerder Kollegien, Schüler, Kauflcute,, das Volk, kamen herbei, diesemKampfe beizuwohncn. Die rechtmäßigen Richter auf diesem Felde wa-ren ohne Zweifel die Theologen der beiden Bekenntnisse; aber derSenat war größtentheils der unumschränkte Meister. Da man, demEinfluß der Partei nachgebend, durch Ideen, welcke die Ortsvcr-hältnisse bedingten, beherrscht, dem Lärm der geharnischten Ritter unvdem Geschrei tcr Schüler folgte, wurde beschlossen, daß die neue Lehreden Triumph davongetragen habe — dann war die Frage entschieden:die Hand eines Maurers konnte bald ein Seil um den Hals einerStatue schlingen, und sie zum Beifalle einer lachenden Menge vonibrem Picdcstale herunterstürzen. Am Abende kündete man öffentlichan, das Bild sei überwunden worden, Moses habe mit Recht die Ver-ehrung der Bilder verworfen, welche das Papstthum gegen den Tertdes Tccalogs eingcführt habe. Wenn ein Seminarist, der kaum denBänken der Schule entronnen war, sich erlaubte, das Bild vomGötzcnbilde zu unterscheiden, zeigte man ihm die Glorie, welche dasHaupt des Heiligen mit einem Strahlenkränze von massivem Golde bc-

1) 8ee„z täcturiz, „zu »uw„<Inw>'»m, I- ui-iwi-um et .Ueie.Nuz intorcüeit....Vlelcti. .4d:>m in vitis ttioul. extei'»., p. 114.

2) Ilttttinger, p. igl. — liucliut, Iliztoii-o <Ie la Ilekoimstion <!<- InSuizze, l. I. j>. 230 .