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fängniß-Strafe verbieten, Schuhe nach der Berner Mode zu tragen; dieDenjenigen, der einen französischen Flüchtling schief ansieht, mit demStaupbesen bestrafen. Im Calvinischen Gesetzbuche findet man die ganzepeinliche Gesetzgebung der Heiden: Verfluchungen, Ruthen, geschmolzenesBlei, Zangen, Stricke zur Ausspannung auf der Folter, Galgen, Schwer-ter, Holzstöße und Schwefelkronen. Derjenige, welcher die Folter lenktist ein abtrünniger Jurist, Namens Colladon, welcher noch fortfährt, dieLeiber zu zerfleischen, wenn der Leidende das wirkliche, oder bloß angeson-nene Verbrechen schon gestanden hat. Die Ketzerrichter sind Laien, dieaum lesen können;') die Angeber, Richter unter dem Namen der Aeltesten;und die Bürgschaft des Angebers, ein Secretär oder Schüler Calvin's.
Wenn man den Prozeß des Servetus oder Gruets gelesen hat,glaubt man aus einem jener poetischen Träume Schakespeares zu erwa-chen, wo man zur Erscheinung sagt:
„Schreckliches Gesicht! bist du nicht zu betasten, wie zu schauen!oder bist du nur ein Werk von Fieberphantasieen?"
Ihr träumet nicht. Es sind schreckliche Thatsachen, die an euerenAugen vorübergehen; aber eine andere Stimme, als die unsere wird euchdie Erzählung berichten: bald der Secretär des Staatsarchivs der Re-publik, bald Calvin selbst. Man könnte uns der Veleumdung beschuldi-gen, wenn wir selbst erzählen würden.
Unser Hauptkampf wird sich jedoch auf dem Felde der Politik entfal-ten. Es ist schon zu lange her, daß sich die Reformation rühmte, siehabe den Geist emancipirt. Es ist genug, daß sie dreißig Jahrelangdiesen Triumph feierte, den sie erlangte, als das Institut von Frankreichsie in dem Werke des Herrn Villers krönte, weil sie die Welt aus den Fin-sternissen des Papstthums gerettet habe. Damals hatte nicht Einer derSchiedsrichter den Zustand des sächsischen Volkes in dem Zeitpunkte er-forscht, in welchem es durch den Protestantismus mit fortgerissen wurde.In Deutschland wird eine Schrift des Herrn Spazier übersetzt, welchefragmentarisch in der Revue du Nord erschien. Der Verfasser weistnach, daß die Reformation Luther's für Aufklärung und gesellschaftliche
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