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HISTOIRE ET COSTUMES

lier, dans la maison de ses parents, sans se faire connaître : escalier quise conserve, à Rome, dans l’église bâtie en l’honneur du saint, sur la placequ’occupait la maison du sénateur Euphémien, son père.

Je ne sais pourquoi ceux qui rendent les derniers devoirs aux mortssont mal vus des peuples. En Égypte, ceux qui avaient embaumé uncadavre étaient poursuivis à coups de pierres, après l’opération, commes’ils eussent fait une mauvaise action. A Paris, on leur donne le nom bur-lesque de croque-morts.

Nous voyons aussi que dans les Pays-Bas, ils n’étaient pas mieux ac-cueillis de la populace; c’est ce que nous apprennent ces vers de Modius :

Nec nos Irisle movent populi dicteria, cujusFunesli stullo ducimur arbitrio.

Nam functos si efferre pium sub legepulatum est,Nunc quoque cur non sil condere membra pium?

L’époque de l’établissement des frères cellites à Bruxelles remonte àl’an 1508. Un bourgeois, nommé Jean Collay, leur céda sa maison. Cesreligieux étaient alors du tiers ordre de Saint-François, et ne faisaient quedes vœux simples : mais, en 1462, ils embrassèrent la règle de Saint-Augustin, comme le leur prescrivait la bulle de Sixte IV, qui approuvaitleur institut. Par conséquent Charles le Téméraire, qui avait demandécette approbation, n’était encore que duc de Charolais, son père n’étantmort qu’en 1467.

L’ordre qui enjoignait aux religieux d’évacuer Bruxelles, pendant l’occu-pation de cette ville par les Gueux, atteignit aussi les frères cellites, et ilsfurent bannis.

Bruxelles avait alors pour gouverneur un officier né à Louvain, nomméOlivier Van den Tympel, homme entièrement dévoué au prince d’Orange,et d’une profonde hypocrisie. Il sut si bien combiner et suivre un systèmede dissimulation et de terreur, qu’en employant habilement le pouvoir quelui donnait sa position, il parvint, en peu d’années, à faire, d’une villejusqu’alors catholique et étrangère à toutes les scènes irréligieuses dontd’autres villes avaient été le théâtre, à en faire, dis-je, une cité protestante,où tout culte catholique fut aboli.

Les sœurs noires sont des religieuses cellites. Elles sont ainsi appeléesde la couleur de leur habillement, sur lequel elles portent un scapulaire.