Von den N)underwercken. 647
§. 6. Also auch sind noch mehrere lVunder vom zwey-I ren Rang oder Sorte zu mercken, welche alle also beschaffen,daß die ^Lache zwar sonst nach dem ordentlichen Lauf der Naturauch geschieht und geschehen kan, aber nicht auf eine solche Artund Weise, als sie geschehen zu seyn angeführet wird, und alsodießmahl und auf diese Weise dennoch ein Wunder ist, z. E. derSchlaf, welchen Gott aufAdam fallen lasten 0), Gen. 2, 21.die grosse Versammlung allerley Thiere zu Adam und Noah inden Kasten p), Gen. 2,19. c. 7. 8. 9. die Sündfluth und derungewöhnliche Regen g), Gen. 7, n. 12. der Feuer - undSchwefel-Regen über Sodom und Gomorrha, Gen. 19. derHagel-Regen in Egypten, Exod. 9. wie auch zu Zeiten Josua,c. iO, n. das Donner-Wetter in Sinai, Exod. 19,16. und zuZeiten Samuels in der Erndte, i Sam. 12,17. ig. die Erdbe-ben bey Verschlingung der Rotte Korah, Num. 16, zo. zur Zeitdes Leidens Christi, Matth. 27,52. und Pauli im Gefängniß zu^ Philippis, Act. 16,26. der brennende und doch nicht verbrannteBusch in Horeb r), Exod. z, 2. die Verwandelung des Was-sers in Blut §), Exod. 7, 20. die grosse Menge Frösche, Läuse
Sö 4 und
dergleichen starcke Refraktion auf io. Linien oder 75. Grade, wie hier, ist nichtnatürlich, vi6. ^Victsburz. kliirbes. bibl. tpecim. z. (ju. 4Z. p. 92. lg.
v) Daß ein Mensch in einen treffen Schlaf fallen kan, ist sonst natürlich;aber hier geben es alle Umstände, daß es keine so genannte Schlafsucht, sonderntzantz was sonderbares und übernatürliches gewesen, weil Adam im Standeder Unschuld nach wie vor dem Schlaf, aller kräncklichen Anfälle vollkommenüberhoben war, und wie er vom Schlaf ausstund, sich wie zuvor am Leibe undGemüthe gantz unverändert befände. Einige vergleichen hiemit den SchlafAbrahams, Gen. 15,12. der Leibwache Sauls, > Sam. 26, ra.
p) Es versammle« sich öfters vielerley Thiere auf einen Haussen von sech-sten; oder werden aus allen Orten zusammen getrieben; oder durch die Wit-terung an einen Ort hingelocket. Doch dergleichen findet hier nicht statt.
q) Grosse Überschwemmungen, viele Rege», erschreckliche Gewitter, starckeErdbeben oder Erdfälle, und dergleichen traurige Begebenheiten in der Natursind sonst gemein; aber nicht auf solche Weise, als hier erzehlet wird. SieheBibl. Phys. ii.TH. c. 5. § 15. p- 97 -ist-
r) Dergleichen Feuer so zu brennen scheinen, und doch nicht brennen, sind inder Natur, z.E-ixm, tamu», Irrwische oder Irrlichter; lxn-s Iamben», Scc.würcklich Feuer, so da brennet und doch nicht verzehret, ist z. E. ein angezün-deter Spiritus. Hieher gehöret auch der Alten Kunst - Feuer, so auch unterdem Wasser gebrannt. Keines aber von allen lässet sich aus das angeführteWunder bey dem Busch appliciren.
Siehe Bibl. Phys. in. Th. e-i. §. 7- P. nr-