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Johann Jacob Schmidts, Predigers zu Peest und Palow, Biblischer Physicus, Oder Einleitung zur biblischen Natur-Wissenschaft und deren besondern Theilen : zur Erkänntniß und Preis des Schöpffers, und zum rechten Verstande der H. Schrift, sofern dieselbe irgendwo von Physical. Dingen handelt, aus dem Grund-Texte kürzlich, doch deutlich und ordentlich vorgetragen, auch mit der heutigen gründlichsten Phylosophie verglichen ; zusammt dem Biblischen Hyperphysico von den Wunderwercken der H. Schrift ; nebst vollständigen Registern
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529
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Von den unreinen Vögeln. 529

VlII. und Deut. 14,17. ist im Teutschen

Storch gegeben, und kommt her von LI2N') erbarmen, sichjammern lasten, ist ein bey den Arabern bekannter Vogel vomGeschlecht der Geyer, Kackrung, fast wie ein Adler, der meisteFedern und schwache Flügel hat, auf den entlegensten wüstenBergen und Felsensich aufhält, und nistet; nehret sich bloßvon todten Cörpern oder Aaß, gehet aber nichts Lebendes an, wiedie andern Raubvogel; hat seine Jungen sonderlich lieb, alsodaß die Mutter fast in 122 Tagen von ihnen nicht ausflie-st, bis daß sie selbst fliegen können, indessen ehe sie vor Mangelder Speise umkommen sollten, soll dieser Vogel seine Hüffte auf-ritzen, und die Jungen mit seinem eignen Blut erhalten, gleichals saugete er dieselben, welches die alten Kirchenväter mit vie-lerley Fabelwerck untermenget, und unrecht dem pelican zu-geschrieben haben. Um diese Liebe und Erbarmung gegen seineZungen, haben die Egyptier einen Geyer gemahlet,wenn sie un-ter ihren Hieroglyphischen Bildern eine Mutter oderbarmher-higen Menschen vorstellen wollen. Es soll auch der Geyersonst von so gütiger Art seyn, daß er nicht nur keiner SaatMen-schen oder lebenden Thier schädlich ist, sondern vielmehr andereVogel, gleichwie seine eigne Jungen, für dem Habicht beschützet,und mit demselben sich für sie in Kampf einlässet *.

lX. Das Wort Es. 54, iz. geben einige Ausleger einenIgel, andere aber verstehen dadurch eine gewisse Art vonSchlangen, scontiaIs.lsrpensjAcularoriüz genannt, die wieein Pfeil aufdie Bäume, oder Wanderer loßschiestet, über wel-che in Africa nichts schädlicher seyn soll **. Allein weil die Bey-worte nisten, legen, brüten und aushecken allzudeutlich einenVogel bezeichnen; über das auch die Gewohnheit der Heil.Schrift nicht ist, allzuungleiche Dinge und Geschlechte in einemVers zusammen zu setzen, gleichwohl aber hier die Weihen oderGeyer ausdrücklich gleich darauf genennek sind; So möchteman viel lieber eine Art von Raub-oder Wald-Vögeln, wie die

Geyer

* Viä. Locb. 1. c. c. l6. A1?. x. ZOZ - Sly.

** tbi<Z. n. x. 4H,

Bibl.pbxs. U