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Türken gekämpft, jetzt auch über uns herrsche. Balduin aber,der wnnderwürdige Graf haderte weiter init Taucred und sprach:laß uns zugleich hiueüigchu und plündern, und wer das Meisteergreift, der möge cs haben. Dagegen sagte der kühne Tancred:das sei ferne von mir, Christen zu plündern; haben mich dochdiese Leute zu ihrem Herrn erwählt. Doch konnte der tapfereRitter nicht lange mit Balduin streiten, weil dessen Heer zustark war; er verließ sic also, mochte er wollen oder nicht, undzog von hinnen.

Wir finden hier nun die volle Bestätigung jener bei Na-dulf zweifelhaften Punkte. AlS Balduin anlangt, ist die Ero-berung keineswegs vollbracht; noch hat er das Recht, einenAnthcil an dem künftigen Gewinne zu verlangen. Die Türkenentflichn, nachdem er gekommen; so kann er sagen, daß seinErscheinen den Ansschlag gegeben, daß ihm die Palme gebühre.Nehmen wir dies nun an, so stellt sich allerdings das Verhält-nis; der beiden Streitenden weit anders, als man cs gewöhn-lich anszndrücken pflegt. Tancred freut sich einer sichern Beute;mm sicht er mit Unwillen die Ankunft eines Thcilnehmcrs, wel-chen zurückzuwcisen er weder rechtlich noch physisch befähigt ist.Jndeß macht er den Versuch, dann, nachdem sich die Stadt er-geben, tritt er heftig zurück, lieber als thcilcn, will er ganzund gar verzichten. Ich glaube nicht zu irren, wenn ich diesBenehmen in einen weitern Zusammenhang bringe: schon da-mals war es auf ein normannisches Fürstcnthum in jenen Ge-genden abgeschn, und hiebei erschien freilich jeder Mitbesitzergeradezu als Feind nnd Beeinträchtiget'. Balduin, nachdemseine ersten Bitten fruchtlos gewesen, zeigt sich eben nichtaufopfernd und großmüthig; er fühlt sich in seinem Rechte,und setzt es nachdrücklich, ja leidenschaftlich durch. Aber erist doch weit entfernt , alle die Prädicatc der Habsucht, derGewaltthatigkcit, der Ungerechtigkeit zu verdienen, die manseitdem ihm so reichlich gespendet hat: cs ist dieselbe Natur,wie man ihn als Balduin I- von Jerusalem in jeder Aenßerungkennen lernt. Gleich bei den nächsten Vorgängen werden wir beideFürsten in derselben, hier angegebenen Weise weiter handeln selm.