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sentlich für lothringisch zu achten sei; wie sic den reichen Di-strikten zwischen Rhein, Schelde und den Ardennen Entstehungund Ausbildung verdanke und treulich festgchaltcu in den ver-schiedensten Zeiten und Anwendungen immer von Neuem hcrvor-tauchc. Die schönste Dame, bedrängt durch harte Verwandteoder zudringliche Werber, schaut vom Söller traurig hinab inden Strom; da zieht ein Schiff durch die Wellen, von fremderBauart, durch einen Schwan gelenkt, ein strahlender Ritterdarin. Er nimmt sich der Dame an, er besiegt die Gegnerund erhält zum Lohne die Hand der Befreiten; che er dasBrantbett besteigt, nimmt er das Versprechen von ihr, nie nachseiner Herkunft zu fragen und schenkt ihr kostbare Kleinodien,ein Schwert, ein Horn, einen Fingerreif. Jahre lang leben siefröhlich zusammen; als sie ihm mehrere Kinder geboren, bezwingtsic ihre Neugierde nicht länger, sic spricht die Frage aus und wei-nend und klagend muß er zu ewiger Trennung anfbrcchcn. DerSchwan erscheint wieder mit dem Schiffe, der Ritter besteigt dasFahrzeug und verschwindet ihren Blicke». Das 12. und 13. Jahr-hundert beutete diese Grundzüge der Sage reichlich ans; Lvcal-u»d Personennamen wechselten, von den verschiedensten Seitenher versuchte man Anknüpfungen an Sagenkreise allgemeinerGeltung. Der Pallast der Dame liegt im Bisthnm Cöln,weltberühmt im Lande, hoch über den Rhein hinansgcbant s>);die Dame ist bald die Fürstin von Lyzabvricn, bald die Her-rin von Brabant oder die Herzogin von Bouillon, in spätererGestaltung die Gräfin von Eleve 32 ). Den Ritter verbindet Chrc-tien von Tropcs mit dem heiligen Graale; da ist cs Lohengrin,den der Graal selbst zum Schirme der Unschuld sendet. Vonihm erhält das Land Lyzabvricn den spätem Namen, Loherin-

31) Görres citirt dafür Helinand (de, 'I'ossier KiI,I. List. 73), abernach der Cepie des Vincenz von Beauvais, wo ich die Stelle nichtaufzufinden vermocht habe.

32) Eine Menge solcher Versionen stellt Knapp Geschichte von Jülich, Cleve,Berg I. 232 ff. zusammen, freilich mit schwacher eigner Kritik.