II10 3. Zeitraum. 2. Periode. 2. Zeitabschnitt. 2. Capitel.

Gelobt sei Jesus Christus in seiner Kirche, durch seine Kirche, der SohnGottes, der auch bereiten wird den Tag, „an dem sich einst Katholiken undProtestanten in großen Masten begegnen, die Hände sich reichen und schuld-bewußt beide auSrufen müssen: Wir Alle haben gefehlt, nur die Kircheift'S, die nie fehlen kann; wir Alle haben gesündigt, nur s i e ist unbeflecktauf Erden; — an dieses offene Bekenntniß der gemeinsamen Schuld wirddann das große VersöhnungSfcst sich anschließen." Schon wollte ein kühnerScher'), welcher sich bei dem, was den Katholiken erbaut wird (KölnerDom), an das erinnerte, was den Protestanten niedergeriffen wird, erspähthaben, daß der als Kirche in Auflösung schwebende Protestantismus sichbereits in die schone Vision versenke, welche die Thürme des Cölner Domsals Pfeiler eines ThoreS zeigt, durch welches eine große Zukunft einziehe»soll, mit ahnungsvollem Ohre dem Glockentone lauschend, der einst vondiesen Thürmen ertönen wird, um wieder die ganze Gemeinde wie vor derReformation zusammen zu rufen. — Sobald noch nicht! Die dem Christen-thume an vielen Orten so sehr entfremdeten Nationen können nur durch vieleTrübsatc (Apostelgesch. 14, 22.) in das Reich Gottes eingehen").

Gesetzen u. Vorschriften, die nur vorübergehende äußere Umstände hervorrieftn.Eine einstige Verschmelzung mit dem C-ristenthume ist für den Islam um so ehervoraus zu sehe», als Muhammed selbst Christus und Maria weit höher stellt alsein Thcil der Protestant. Christen. — — Juden sowohl als Muhammedaner kön-ne» nur auf dem Wege des Rationalismus wirklich bekehrt werden."

1) Wolfg. Menzel im Literaturblatte zum Morgenblatte 1843 Nr. 1—3.bei Veranlass, einer Recension mehr. Schriften üb. d. Cölner Dombau.

2) Wird Deutschland katholisch werden? Vom Verfasser der Studien üb. Ka-tbolieismus u. Protestantismus » Gewissensfreiheit. Schafft). 859.