Der Brief Pauli an die Hebräer. Kap. XI. 427
i i. Durch den Glauben er-hielt auch die Sara ihres Altersungeachtet das Vermögen zurEmpfängniß und obgleich überdie Zeit des Alters gebar sie,da sie den für treu hielt der dieVerheißungen gegeben hatte.
12. Darum sind auch von ei-nem Einzigen und noch dazu voneinem Abgelebten Nachkommenentstanden an Menge wie dieSterne am Himmel und unzähl-bar wie der Sand am Ufer desMeeres.
1 3 . In Gemäsheit des Glau-bens starben die alle ohne dasVerheißene empfangen zu habenblos in der Ferne es schauendund begrüßend und erklärend sie
wären Pilger und Fremdlingeauf der Erde.
i 4 . Diejenigen, welche so spre-chen geben zu erkennen, daß sienach einem Vaterlande verlangen.
iö. Und hatten sie etwa anjenes gedacht von den sie aus-gezogen waren »); so hatten sieja Zeit wieder umzukehren b).
16. Nun aber sehnen sie sichnach einem vorzüglicheren das isthimmlischen: darum schämt sichGott nicht, sich ihren Gott nen-nen zu lassen ^>); denn er hatihnen eine Stadt bereitet ^).
17. Durch den Glauben hatAbraham, da er versucht ward,den Jsaak dargebracht; den Ein-gebornen opferte er, der die Ver-heißungen empfangen hatte:
A. T. oft unter dem Bilde einer Stadt oder der Stadt Jerusalem dargestellt,zu der alle Völker wallfahrten um Gott anzubeten, s. Je s. 19 , 18 ff. 2, 1.25, 6. 8. 60, 5 ff. 66, 18 ff. Zach. 8, 20 — 23. u. «., und so stehtder Ausdruck auch hier.
11. 12- Vers. Vgl. dasselbe ausführlicher Nöm. 4, 18. 19. 20-: woan Abraham, hier aber an der Sara das Vertrauen gerühmt wird. Die Ver-heißung lesen wir I Mvs. 15, 5., woher auch die Worte "wie die Sternej am Himmel u. s. w." entlehnt und. —
13. Vers. Daß sie starben ohne ihre Hoffnung erfüllt zu sehen, nurin der Zukunft das Glück sahen und aus der Ferne begrüßten, auch cinge-, standen, daß sie auf Erden keine Heimath hätten, war in Gemäsheit ihres' Glaubens an Gott und an seine Verheißungen. — Jakob nannte, wie I Mos.
47, 9. erzählt wird, seine Lebensjahre, Jahre seiner Pilgerschast: darauf be»! zieht sich hier der Apostel.
H 14. Vers. -) Wie Jakob l Mos. 47, 9.
^ 15. Vers. ») Das Land Kanaan. k>) Pharao würde ihnen gewiß da-
! mals unter Josephs Verwaltung keine Hindernisse in den Weg gelegt haben.
4 16. Vers. «) Gott wird beständig im A. T. der Gott Abrahams, der
st Gott Jsaaks, der Gott Jakobs genannt. k>) Die Stadt steht für eine Woh-
! nung überhaupt, als Theilnehmer des Reiches Gottes werden sie der ewigen
^ Seligkeit theilhaftig gemacht.
17 — 19. Vers. Abraham erhielt von Gott, der seinen Glauben aufdie Probe stellen wollte, den Befehl seinen einzigen, also innigst geliebtenSohn Jsaak zu opfern. Abraham gehorchte, s. I Mos. 22-, obgleich diei Verheißung einer zahlreichen Nachkommenschaft auf Jsaak beruhte, s. I Mos.