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fehle entziehen, sollen den Tod erleiden und vernichtetwerden.
Die mit solchen Platten beschenkten Befehlshaberbenutzen alle damit verbundenen Privilegien und in derInschrift wird gesagt, welche Pflichten und namentlichwelche Gewalt auf sie übertragen wird.
Ein Befehlshaber von 100,000 Mann oder ein Generalen chef der grossen Armee erhält eine goldene Platte imGewicht von 300 Saggi, auf welcher sich die obenerwähn-ten Worte, darüber aber als Verzierung ein Löwe, Sonneund Mond befindet. Er benutzt die Vorrechte seinerhohen Stellung, wie sie ihm auf der schönen Platte ver-liehen wurden. Wenn er ausrückt, wird über seinemHaupte ein Schirm gehalten, als Zeichen seiner Würdeund Macht; wenn er sich setzt, nimmt er auf silbernenLehnstühlen Platz.
Der grosse Chan belohnt auch einige mächtige Per-sonen seines Kaiserthums mit Platten, auf denen als Ver-zierung ein Geier sich findet, kraft deren einige mächtigeFürsten ganze Armeen als Schutz ihrer Person mit sichführen. Sie können nach Belieben Pferde aus den Kai-serlichen Ställen zu ihrem Gebrauche nehmen und siehdie Pferde der Offiziere niederer Grade aneignen.
Als der Oheim und Vater des Marco-Polo im Auf-träge des Chan nach Europa reisten, befahl er, ihneneine goldene Platte zu geben, auf welcher das Zeichendes Chans, wie er es gewöhnlich führte, ausgeschnittenwar. —
Derjenige, dem eine solche Platte gegeben war, musstezugleich mit seinem Gefolge von einer Nation zur anderndurch die Statthalter aller Orte in Kaiserlichen Landenbegleitet werden und für die Zeit seines Aufenthalts ineiner beliebigen Stadt, an einem Hofe oder auf einemSchloss hatte ein solcher das Recht, Lebensmittel undalles zu seiner Bequemlichkeit Nothwendige zu verlangen.
An der Küste von Persien gab ihnen der persischeRegent viele goldene Platten, von denen jede l!4 Ellenlang und 5 Zoll breit war, die ein Gewicht von 3 bis4 Mark hatten.
Auf denselben war geschrieben:
„Durch die Hülfe des ewigen Gottes werde derName des grossen Chans überall und immer geehrtund gelobt und jeder, der ihm nicht gehorchen wird,soll sterben und sein Vermögen eingezogen werden.“
Weiter war geschrieben, „dass die Gesandten, alsseine (des grossen Chans) Repräsentanten auf der ganzenErde mit der schuldigen Achtung aufgenommen, ihreVerlangen erfüllt und die nötliige Begleitung ihnen ge-geben werden sollte.“
Alles war pünktlich erfüllt und aus vielen Orten be-gleitete sie eine Wache von 200 Mann.
Aus allem bisher Gesagten folgt, dass es zwei Artenvon „Paisen“ gab: die einen waren Zeichen der Aus-zeichnung und wurden für grosse Verdienste gegeben;die anderen waren gewöhnliche Reisepässe, welche dieBefehle für die vom Chane irgend wohin geschicktenBeamten enthielten.
Her Name „Paise“, welchen die Orientalisten beipersischen Schriftstellern fanden, kam nach Persien aus
et anéantis.“
Les commandants gratifiés de telles plaques jouissentde tous les privilèges qui y sont joints, et il est dit dansl’inscription quels devoirs et nommément quel pouvoirleur en est conféré.
Un commandant de 100,000 hommes ou un généralen chef de la grande armée reçoit une plaque en or po-sant 300 Saggi, sur laquelle se trouvent les mots sus-mentionnés et au-dessus en ornement un lion, le soleil etla lune. Il jouit des prérogatives de sa haute position,telles qu’elles lui ont été accordées sur la belle plaque.S’il se met en marche, on tient une ombrelle au-dessusde sa tête en marque de sa dignité et do son pouvoir;quand il s’assied, il se place sur un fauteuil d’argent.
Le grand Chan récompense aussi de plaques quelquespuissantes personnes de son empire; elles sont ornéesd’un vautour, et en vertu d’elles qirelques puissants princesconduisent avec eux des armées entières pour protégerleur personne. Ils peuvent à leur gré choisir pour leurusage des chevaux dans les écuries impériales et s’appro-prier les chevaux des officiers de grades inférieurs.
Lorsque l’oncle et le père de Marco-Polo partirentpour l’Europe par ordre du Chan, il ordonna de leurdonner une plaque en or sur laquelle était gravé la mar-que du Chan, telle qu’il la portait ordinairement.
Celui, qui était gratifié d’une telle plaque, devait luiet sa suite être accompagné d’une nation à l’autre par lesgouverneurs de tous les lieux dans les pays impériaux,et pour le temps de son séjour dans une villo quelconqueà une cour ou dans un château, un tel avait le droitd’exiger des vivres et tout le nécessaire à sa commodité.
Sur la côte de la Perse le régent de ce pays leurdonna beaucoup de plaques en or dont chacune avait lalongueur de ld/e aune et la largeur de 5 doigts et quipesaient 3 à 4 marc.
Il y était écrit:
„Qu’à l’aide du Dieu éternel le nom du grand Chansoit partout et toujours honoré et loué, et quiconquene lui obéira pas mourra et ses biens seront confisqués.“
Il était encore écrit, que les ambassadeurs commereprésentants du grand Chan seront reçus sur toute laterre, avec le respect dû, que l’on réalisera leurs désirset qu’on leur donnera l’escorte nécessaire.
Tout fut exécuté ponctuellement et de plusieurs lieuxils furent accompagnés d’une garde de 200 hommes.
Il s’ensuit de tout ce qui est dit, qu’il y avait deuxsortes de Paises, les unes étaient des marques de distinc-tion et accordées pour de grands mérites; les autres étaientdes passe-ports ordinaires, qui contenaient les ordres pourles employés envoyés par le Chan en tel ou tel lieu.
Le nom Paise, que les Orientalistes trouvèrent dansdes écrivains persans, vint en Perse de l’Asie orientale
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