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7 (1837) Der Christ und die Ewigkeit
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vorn göttlichen Meister, ihre Weisheit höher geachtet, als dieWeisheit des Erhabenen? Warum wagten es denn die, welcheJahrhunderte lang nach ihnen gekommen sind, und doch nichtJesum mit eigenen Augen gesehen, mit eigenen Ohren gehörthaben, gleich den Aposteln? Wie? ist menschliche Gelehrtheitlichtvoller, als die himmlische Weis heil selbst? Von wannen sinddiese Unterschiede gekommen? Wer hat diese Lehrbegriffe er-funden? wer jene Ordnungen in der Kirche gegründet?

Wenn heute von den heiligen zwölf Boten Jesu einer insLeben zurückkehrte, und durch die Linder der Manschen wan-delte wo fände er den alten beseligenden Glauben der erstenChristen wieder? den Glauben, welchen der Heiland so göttlichund einfältig gelehrt hat? Siehe, hier ist Christus! siehe,da ist Christus ! würde gerufen werden von allen Kirchen undPartciungen, deren jede die andere des Irrthums zeihet. Zuwelcher sollte er sich wenden? In welcher würde er das reineJesuswort, unverfälscht und ohne spätern menschlichen Beisatz,wiederfinden? Jeder lehrt. Jeder glaubt anders, als wäre eineneue Verwirrung der Sprachen gestiftet, wie einst zur Zeit desThurmbaurs von Babel.

Doch Meinungen mögen verschieden sein, und die verschie-denen Vorstcllungsarten der Menschen von göttlichen Dingenhaben vielleicht die Mannigfaltigkeit der Eikenntniffe veranlaßt.Ich will nicht strenge fordern. Ich finde keine Eintracht nnGlauben der Christenheit mehr; aber ich suche die Einheit desächten Christensinnes. Sagte doch der Apostel schon:Christum lieb haben ist besser denn alles Wissen. Die wahreReligion beruht ja nicht auf äußern Einrichtungen und Feier-lichkeiten. Nein, sie liegt tief im Innern des Gemüthes. Sowerde ich eine unstchrbare Kirche der Gläubigen, eine Herzens-verwandte Gemeinschaft der Christen entdecken.

Aber ich suche vorn Aufgang zum Niedergang wo werdeich sie finden? In allen Kuchen erblicke ich mit Betrübniß neueSpaltung und Pnrleiung. Hier wandeln Christen; Christenwerden sie genannt. Das Bas der Taufe haben sie empfangen,das Nachtmahl Jesu zu seinem Gedächtnisse gefeiert, vor dem