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arme Fischer nie vorher an sich erkannt; kein Anderer hatte dieseBeredsamkeit an ihm je wahrgenommen. Er sprach mit eben sotiefer Weisheit und redlicher Wahrheit, als mit einer ungemeinenKlugheit. Daher berief er sich vor allen Dingen zurrst auf dieehrwürdigen Weissagungen der Alten. Für da- Göttliche, waSer zu sagen hatte, nahm er nicht sein eigenes, sondern dasAnsehen und die Hoheit der heiligen Schriften alten Bundeö zuHilfe. Er fing nicht damit an, die neuen Offenbarungen, welcheJesus gegeben, oder die Lehrest kund zu thun, durch welcheChristus ein Höherer als Moses geworden war. Wie konnte eineschnell zusammengelaufene Menge Volks im Zeitraum wenigerStunden das Alles auffassen, was Christus, seinen erwähltenJüngern mitzutheilen, Jahre gebraucht hatte? — Nein, Alleskam darauf an, diesen Tausenden, die da zuhörten, erst Glaubennnd Zuversicht und Anhänglichkeit zu demjenigen einzuflößen,Von welchem die Offenbarungen Gottes und die Lehre des Heilsgegeben worden war. Er mußte erst anerkannt werden als derGesandte und Sohn Jehova's, als der Messias, als der Urhebereines nun beginnenden neuen Weltreichs. Darum erzählte PetrusLas Leben des Gekreuzigten, des Auferstandenen; und die Hundert,welche mit ihm waren, standen auf und betheuerten als Augen-zeugen das Wort deS Apostels.

Diesen Gang pflegten nachmals alle Apostel in ihren Predigtenbeizubehalten. Nicht von der neuen Lehre Christi fingen sie an,oder dieselbe zu erklären; sondern, zumal gegen die Juden/jederzeit von der Person Christi, von seiner messianischen Würde.War das Volk einmal von der Wahrheit durchdrungen, daß Jesusder Messias sei, daß nun kein anderer Christus zu erwarten sei,daß nun in keinem andern Heil, auch kein anderer Name unterdem Himmel den Menschen gegeben sei, darinnen wir sollen seligwerden (Ap. Gesch.4, 12): so folgte, daß auch seine Offenbarungund Lehre, als von Gott stammend, anerkannt und geglaubtwerden mußte. Diese Weise ist die wirksamste und einfachste desUnterrichts. So wie ein Kind dasjenige, was es Nützliches undHeilsames aus dem Munde seiner Aeltern und Lehrer vernimmt«och nicht selber mit hinlänglicher Erkenntniß und Urtheilskraft