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Ausfluß der Gottheit, mit himmlischen, wunderbaren Eigen,schaften ausgerüstet sein würde. Der Glaube, die ZuversichtIsraels mußte damit erweckt werden.

Die Wunder Jesu geschahen also lediglich zunächst für seineZeitgenossen; nicht unmittelbar für uns, die Jahrtausende nachihm leben, und keine Augenzeugen seiner Verrichtungen seinkönnen. Daß er Blinde sehend, Taube hörend machte, kamjenen damals Lebenden zu statten; sie wurden dadurchbewegt, weil sie das, wovon sie Zeugen warm, nicht hinweg-läugnen konnten. Für uns mußten andere Wunder gethanwerden, deren Augenzeugen wir noch heutiges Tages sind, undderen Wahrheit wir eben so wenig hinwegzuzweifeln vermögendsind.

Hätte Christus zu seiner Zeit auch keine außerordentlichenThaten verrichtet, oder wäre uns in den Evangelien auch nichtsdavon gemeldet worden: wir hätten dennoch in den Wundern,die bis auf diesen Augenblick fortdauern, die unverkennbarstenBürgen für die Göttlichkeit seiner Sendung.

Ein bis auf den heutigen Augenblick dauerndes Wunder istdas Göttliche seiner Lehre selbst, welches uns das ganze Räthselunsers Daseins auflöset. Jahrtausende schon lebt das ganzemenschliche Geschlecht, zahllose Weise und große Geister habenin diesen Zeitaltern unter den aufgeklärtesten Völkern gelebt:und doch war Keiner, der uns dies überirdische Licht ingeistigen Dingen gegeben, wie Er allein es gab! Wo isteiner von unsern gelehrtesten oder scharfsinnigsten Männern,der seine Erkenntniß der Pflichten, der Verhältnisse der Weltund der Gottheit zu ihr, unsers Geistes zum großen All,vertauschen möchte mit der Erkenntniß eines Moses, oderDavid, oder Salomon, oder SokratcS? Wodurch sind wiraber in Erkenntniß des Göttlichen und des Höchsten, was dermenschliche Geist erwerben und sein kann, gelangt, daß wirnun die Weisesten unter allen ehemaligen Weisen darin über-treffen? Nicht durch unsere eigene Kraft, sondern durch denUnterricht, welchen wir erhalten haben. Nicht durch das stufen-weise Fortschreiten der Völker in Erfindungen und Erfahrungen: