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feder, oder doch der größte Theil der Gutsbesitzer Einfalt derSitten für das Löblichste, üppiges Leben, Bequemlichkeit? undPracht sucht für etwas Schändliches und Unwürdiges hielte; wofede Familie, jeder Bürger stolz darauf wäre, für sich selbstwenig, aber desto mehr zur Unterstützung öffentlichen Nutz ns,gemeinnütziger Anstalten, zur Verbesserung und VerschönerungDessen zu gebrauchen, woran Alle Theil nehmen und was Vor-theil oder Ruhm Aller ist. Man will das Volk reich sehen, umVon ihm größere Abgaben zu ziehen; man will größere Abgaben,um die Höfe und Amtleute mit größerm Glänze auszustatten.Der Geringere ahmt dem Höhen, nach; es entsteht allgemeinerWetteifer, wer den Andern in Verschwendung und Wollust über-treffen könne; Jeder arbeitet nur für sich, vergißt das Ganze;wird selbstsüchtig, und bekümmert sich nicht um das Glück desgemeinen Wesens, versinkt in Sinnlichkeiten, jagt nur demLebensgenüsse nach; die Strenge der Sitten wird seiner Weich-lichkeit ein Gräucl, die Aufopferung für Andere eine Thorheit.So lösen sich die Bande der Gesellschaft, wie die Tugenden der-selben entschwinden, und das Ve. derben Aller rückt unabwehr-Sar heran. So gingen die reichsten und mächtigsten Völker deralten Welt unter. Im Streite des Bösen und Guten hatte dasBöse obgesiegt.

Immer und überall kämpft'noch in unsern Tagen, wie inden ältesten Zeiten, die Wahrheit mit dem Irrthum, der ge-sunde Menschenverstand mit dem behaglichen Vsrurtheil, das-Bessere mit dem Schädlichen alten Herkommens, die Selbstsuchtmit dem Gemeinwohl, der Eigennutz der Begünstigten mir denRechten der Mehrheit, die Leidenschaft mit den Gesetzen derVernunft, das Laster mit der Tugend, die Religionsverachtungmit der Gottesfurcht.

Große und blutige Kriege haben wir erlebt. Meinest du, sieseien bloß Launen der Könige gewesen? Sie waren die Früchtedcssrlbizen alten Streites, den das Böse mit dem Guten schonin dem ersten Jahrtausend der Welt geführt hat. Das Reich desBöstn und Ungerechten ist immerdar in sich selbst entzweit, esmuß untergehen; dann erst kehrt mit den Grundsätze» der Ge-