£)dmon 1?

bie tfrtne ffürjt. 95ei bem ebelffen ffßettfampfe unterJSelbeti, ba Seber fürben tfnbern fferben teilt, jetffiefjen alte tfnwefenbe in SEtjrdnm, unb ©ionpft'udfelbff tritt finju, begnabigt fie unb bittet, itjn ald ben ©ritten in biefenffreunbfcbaftdbunb aufjunebmen. 5Bet fennt nicht Scbillet’d tcefftidje S5al=labe: ,,©ie 23ürgfd)aft", ju welker biefe ©efefiebte ben «Stoff (jergab?

©dmon, ©dmonologte (grieebifebe unb orienfalifebe). #eilfamedunb Scbdbticbed, SBetdfeit unb Sborbeit, SlcligiofTtat unb Aberglaube batft'cb an ben ©eifferglauben gefnüpft. ©er 92ame ©dmonen ( Saiftovia, Sui-f,ioveg, genii), unter welchem wir jene ©eiffer, welche (Sinffuf auf bie Scbid-fale ber fJWenfcben höben follen, öfter genannt ffnben, weiff und jundefff auf©tiecbenlanb. «Schon bei föntet ft'nben wir ©dmonen. Aber bei ibm beifenbie ©öfter ©dmonen; fte felbff reben ft'cb mit biefer ^Benennung an, unb ba=monifcb ifl fo butefaud gleicbbebeutenb mit göttlich, baff bie Ableitung beb 9Bor-teS ©dmoit oon ©aemon, b. i. Ijocbfi einfidfftig, weife, altwiffenb, eine 33e-ffdtigung babureb ju erhalten fdjeint. 2Bie ganj anbetd febon bei £eft'obud:®rei SDlpriaben ja ftnb ber Unfterbtidjcn rings um ben ©rbfrett,,

^»eilige SDienet bed 3eu$, ber fferbltdjen 5Dlenfd)ett SSefjuter,

SSeldje bie Obfut tragen bei, SlecftS unb ber fcfitoben SSergefung,

®icfft in Siebet gefüllt, ringsum buribnmnbelnb baS ©i-brcid).

©ajj unter biefen Unffetblidfen ©dmonen ju oetffeben feien, gebt aud ’JMut-atd) I>cct>or, welcher fagt, dpeft'obuö höbe beffimmt oiet ßlaffen oernünftigerfflefen angenommen: ©öfter, eine SWenge ©dmonen, Heroen unb fOTenfd'en.-fjeft'obud felbff fagt in ber ©teile oon ben Beitaltern (Op. et Dies 121 — 126)oon ben 9ftenfd)en bed golbenett Jltterd: nad) ihrem 5£obeSBerben fie fromme iDämonen bet obetn (Srbe genennet,

®ute, be§ SBefS 2Cbrocfrer, ber flcr&Iidjen SSlenfcbett SSefüter,

SBcldje bie Dbfut tragen bed Slecftd unb ber fdjnoben SJergefiung,

■Dicht in Siebet gefällt, ringsum bttrdjwanbelnb bad (Srbreid).

©eher bed SBoflS: bieg warb ift fottiglid) glanjenbed ©framt.

■fjiet geigen ftef alfo unjweibeufige ©puren einer fdion audgebilbeten ©d=monenlefre. ©gentlicfe ©afftfication finbet ft'cb aber erff fpdfer, naebbem ber©olfdgtaube burd) bie Schulen ber ^Jbitofopfjen gegangen war. 3lriffofeIedunterfdfeibet bie Unffetblidben in ©öfter unb ©dmonen, bie Sterblichen in■ffetoen unb gewöhnliche fOTenfcfen. 3n ber grieebifeben fPfilofopfie fpieltenbiefe ©dmonen febon früh eine bebeutenbe 9iolle. Sfated unb fPptbagorad,©ofrated unb Senopfon, ©mpebofted unb bie Stoifet biefteten oiel oon ihnen,Sebet auf feine SBcife; 21Uc jebodf überfliegt ber bicbterifdfe ffHaton. 3m„©affmabl" erfldrt ft'cb ©iotima über bie ©dmonen alfo: „Alled ©dmonifdjeiff jwiffben ©ott unb bem Sterblichen, unb feine Verrichtung iff, ju oer=bolmetfcben unb ju übetbtingen ben ©öttern, wad oon ben Vfenfcfen, unbben SBenfcben, wad oon ben ©öttern fommt; ber @inen ©ebete unb ©pfetunb bet Anbern Sefeble. 3n ber ffffitte jWifdjen ©ott unb ffffenfd) iff bad©dmonifeffe, alfo bie ©tgdnjung, bamit nun bad ©anje in ft'cb felbff oerbunben fei. ©ureb bied ©dmonifdte gebt auch alle Söeiffagung, unb bie.Üunff ber fPrieffet in S5ejug auf ©pfet, Sßeifungen, 35efpted)ungen unballerlei SBafrfagung unb SSejaubetung. ©enn ©ott oerfebtt nid)t mit fÜ?en=feben, fonbern aller Umgang unb ©efprad) ber ©öfter mit ben Sffenfcben ge=fdfiebt bureb bie ©dmonen, fowol im Sßadfen ald im©dflafe. Solcher ©d=monen ober ©eiffer giebt ed oiele unb oieterlei". JCtt anbern Stellen betid;=tet er und oon ihnen, fie feien in £uft gefleibet, wanbeln über bem Fimmel,fefweben über ben Sternen unb oerweilen auf ber ©rbe; fte fd;auen unoer-büllt in bie ©ebeimniffe ber 3«funft unb oerwalten fie nad) ©cfallen; jeberSterbliche erhalte mit jebem neuen Sehen einen eigentümlichen ©dmon, ber©onu.-P r- ©febente ifttfl. 58b. TU. f 2