An die Hebräer 7.

sdi

cbisedeks auf ewig HoherpriesterL geworden. «. 4, i4.

Das 7. Kapitel.

ghrisius, ein Hoherpriester nach der WeiseMelchisepeks, über alle Hohepriesterdes alten Bundes erhaben.

1. Dieser Melchisedek war Kö-nig von Salem, ein Priester deshöchsten Gottes, der dem Abra-ham, als er von der Königsschlachtzurück kehrte, entgegen ging, undihn segnete, i. M»s. 14, is.

2. Dem auch Abraham denZehnten von allem gab; der fürserste verdollmetschet wird, Königder Gerechtigkeit, dann aber auchKönig von Salem, das ist, Kö-nig des Friedens.

3 . Ohne Vater, ohne Mutter,ohne Geschlechtsregister, hat erweder einen Anfang seiner Tage,noch ein Ende seines Lebens, son-dern dem Sohne Gottes ähnlich,bleibt er Priester in Ewigkeit.

4. Bedenket nun, wie groß derseyn mußte, dem selbst Abraham,der Erzvater, den Zehnten gab vonder eroberten Beute.

5 . Zwar haben die Söhne Levi,welche dasPriesterthum empfangen,nach dem Gesetze das Recht, denZehnten zu nehmen vom Volke, das

^ ist, von ihren Brüdern, obwohlauch diese aus den Lenden Abra-Hains entsprossen sind. s.M°s.l4,rs.,c.sj 6. Dieser aber, der nicht zu ih-j rem Geschlechts gehörte, nahm von; Abraham den Zehnten, und segnetest den, der die Verheißungen hatte.

st 1. Mos. 14 . ly. 20.

7 . Nun ifts ja ohne Wider-spruch, daß der Geringere von, dem Größern gesegnet wird.

8. Ferner nehmen hier sterblicheMenschen den Zehnten: dort aber

k '

nimmt ihn einer, von dem bezeugtwird, daß er lebe.

y. Ja selbst Levi, der den Zehn-ten nimmt, hat so zu sagen durchAbraham den Zehnten gegeben.

10. Denn er war noch in denLenden des Vaters sAbrahams, alsihm Melchisedek entgegen ging. B.i.

11. Äbenn nun die Vollkom-menheit durch das levitische Prie-sterthum, ans welches das Gesetzdes Volkes gegründet ist, erreichtwurde, wozu wäre denn nöthig ge-wesen, daß noch ein anderer Prie-ster, nach der Ordnung Melchise-deks, auftreten, und nicht nach derOrdnung Aarons genannt werdensollte? K. is, ly. Gol. 2 , 2 l.

12. Denn wenn das Priester-thnm verändert wird, so muß noth-wendig auch das Gesetz verändertwerden.

13 . Nun ist aber der, von wel-chem dies gesagt wird, ans einemandern Stamme, aus welchem nieeiner dem Altäre gedienet hat.

14 . Denn es istja offenbar, daßunser Herr von Juda abstammt, fürwelchen Moses in Ansehung desPriesterthnmö nichts verordnet hat.

l. Mos. 4Y, lO. Is. ll, l.

15 . Noch offenbarer ist es aberdadurch, daß ein anderer dem Mel-chisedek ähnlicher Priester auftre-ten soll,

16. Der es nicht nach dem Ge-setze eines fleischlichen Gebotes ge-worden, sondern nach der Kraft desunvergänglichen Lebens.

17 . Denn so lautet das Zeugniß >„Du bist ein Priester in Ewigkeitnach der Ordnung Melchisedeks."

K. 5, s.

18. Das vorige Gesetz aberwird aufgehoben, weil es zu schwachund unbrauchbar war.

19. Denn