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Das Zweite läßt sich ohne große Noth nicht annehmen, und dochhat es der gute Beattie angenommen, und die Wunder habenalso in Schottland nach ihm noch nicht aufgehört. Wir glau-ben, daß die Sache sich ganz gut aus dem Letzten erklärenläßt, zumal da es, solange die Erzählung nicht schlechterdingsdas Gegentheil enthält, immer erlaubt ist, Umstände hinzu zudenken, die in sich selbst nicht widersprechend sind. Der Verfasserdieses Artikels hat, wie er glaubt, sich die Sache erklärt, wünschtaber mit Mehrern, die Meinungen Anderer darüber zu verneh-men, und wird dieselben, wo sie nicht in andern MonatsschriftenPlatz finden sollten, sehr gern im Göttingischcn Magazin bekanntmachen: die Frage wäre kurz diese: wie läßt sich Dr. Beat-tics Geschichte aus den bekannten, theils unculti-virten, theils cultivirten Anlagen der Hunde,deren man sich zur Jagd bedient, am leichtestenerklären, ohne die sehr un philosophisch herbeige-holte nmnittclbarc Einwirkung der Gottheit, de-ren weiser Fürsorge ohnehin dennoch Alles über-lassen bleibt, zu erklären. Dem großen und gutherzigenschottischen Wcltwcisen geschähe vielleicht selbst ein Dienst, oder wonicht dieses, doch dem deutschen Übersetzer jener Abhandlungen.Dr. Dcattics Erzählung steht in einer neuerlich von ihm her-ausgegebenen Sammlung kleiner philosophischer Abhandlungen,die ich nur in eiucm Auszug kenne, den ich leider! nicht mehrbei der Hand habe. Die Abhandlung ist, wo ich nicht irre,über schrieben: Von dem Gedächtniß der Thiere.

(Götting. Tascbciikalender 1785. S. 185 ff.)

Das Ricinusöl kann vermittelst recht trocknen ungelösch-ten Kalkes so verdickt werden, daß es dem chinesischen Frderharzegleicht. Weil diese feste Gallerte weder vorn Wasser, noch demWeingeist angegriffen wird, so lassen sich daraus vielleicht allerleidurchsichtige und dabei unzerbrechliche Gefäße verfertigen. Viel-leicht ist dieses gar das malleablc Glas der Alten.

(Götting. Taschenkalender 1786. S. 181 ff.)

Ei» gewisser Hr. Bottineau will die Kunst besitzen, Schiffe