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LA PHILOSOPHIE ET LA MORALE,

auquel tout le monde croit avoir des droits ré-voltent l’amour-propre. Ces écrits si difficilesà comprendre prêtent, quelque sérieux qu’onsoit, à la plaisanterie, car il y a toujours desméprises dans les ténèbres. L’on se plaît àréduire à quelques assertions principales et fa-ciles à combattre cette foule de nuances et derestrictions qui paroissent toutes sacrées à l’au-teur, mais que bientôt les profanes oublient ouconfondent.

Les Orientaux ont été de tout temps idéa-listes, et l’Asie ne ressemble en rien au midide l’Europe. L’excès de la chaleur porte dansl’orient à la contemplation, comme l’excès dufroid dans le nord. Les systèmes religieux del’Inde sont très mélancoliques et très spiritua-listes, tandis que les peuples du midi de l’Eu-rope ont toujours eu du penchant pour un pa-ganisme assez matériel. Les savants An-glais qui ont voyagé dans l’Inde ont fait deprofondes recherches sur l’Asie ; et des Alle-mands, qui n’avoient pas, comme les princesde la mer, les occasions de s’instruire par leurspropres yeux, sont arrivés, avec l’unique se-cours de l’étude, à des découvertes très inté-ressantes sur la religion, la littérature et leslangues des nations Asiatiques ; ils sont portés