I

LUTHER.

225

harmonieux font rentrer dans son cœur toutecette confiance en Dieu, qui est la merveillede l'existence spirituelle. On dit que cemoment produisit beaucoup d'effet sur lethéâtre de Berlin, et c'est facile à concevoir.Les paroles, quelque belles qu’elles soient,ne peuvent changer notre disposition inté-rieure aussi rapidement que la musique ;-Luther la considérait comme un art qui ap-partenoit à la théologie, et servoit puissam-ment à développer les sentiments religieuxdans le cœur de l'homme.

Le rôle de Charles-Quint, dans la diètede Worms, n’est pas exempt d'affectation,et par conséquent il manque de grandeur.L'auteur a voulu mettre en opposition l’or-gueil espagnol et la simplicité rude des Al-lemands ; mais, sans compter que Charles-Quint avoit trop de génie pour être exclu-sivement de tel ou tel pays, il me sembleque Werner aurait dû se garder de présenterun homme, d'une volonté forte, proclamantouvertement et sur-tout inutilement cettevolonté. Elle se dissipe, pour ainsi dire, enl’exprimant; et les souverains despotiquesont toujours fait plus de peur par ce qu’ilscachoient que par ce qu'ils laissoient voir.

TOME II. Q